هیئت عزاداران حضرت زهرا سلام الله علیها
اصفهان، خمینی شهر، جوی آباد،خ شمس ،خ پروین ،جنب مسجد حضرت امیر، خیمه گاه فاطمی،احیاءگران فاطمیه
هیئت عزاداران حضرت زهرا سلام الله علیها
اصفهان، خمینی شهر، جوی آباد،خ شمس ،خ پروین ،جنب مسجد حضرت امیر، خیمه گاه فاطمی،احیاءگران فاطمیهدرباره من
سلام بر آنان که در فراق یار در کوچه پس کوچه های تنهایی سر به دیوار انتظار نهاده اند و چشم به راه نیم نگاه مهدی فاطمه اند... ای گل نرگس... چه می‌شد که ما را در جمع پروانه هایت پذیرا می شدی؟ چه می‌شد که تشعشع گرمی نگاهت به سویمان روانه می شد؟ نظری فرما بر کوچه تاریکمان. که همه پروانه شمع توایم. همه پروانه ها در این کوچه تاریک به امید حس کردن گرمای وجودت گرد هم آمده اند. مولا جان نظری فرما... این صفحات برگ برگ روزهای انتظاریست که به امید آمدنش از پس هم ورق می زنیم... العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان یا مهدی ادرکنی (عج)... هنـــــــوزم انتـــــظار و انتـــــظار اسـت هنـــوزم دل به سـینه بیـقـــــرار است هنـــــــوزم خـــواب میبینم به شبــــها همان مردی که بر اسبی سوار است همـــان مــردی که آیـــد جمعـه روزی و این پایــــان خــــوب انتــــــظار است اللهم عجل لولیک الفرج
ادامه...
فرصت ها و آزمون هاى الهى ،بیش از 250 هزار صحابى از وجود با برکت پیامبراکرم صلى الله علیه وآله بهره مند شدند
فرصت ها و آزمون هاى الهى
گفته مى شود بیش از 250 هزار
صحابى از وجود با برکت پیامبراکرم صلى الله علیه وآله بهره مند
شدند. صحابى به کسانى گفته مى شود که حتى مدت کمى فیض دیدن و
شنیدن صداى آن حضرت را کسب نمودند که ابن امّ مکتوم نابینا یکى
از آنان بود.
حال مى پرسیم آیا همه این صحابه که بیش از 250 هزار نفر بودند
توانستند براى سعادت دنیا و آخرت خود از وجود مبارک پیامبر صلى
الله علیه وآله بهره گیرند؟
از 90 درصد این تعداد هیچ اثرى در تاریخ وجود ندارد و تنها نام
11 الى 12 هزار نفر از آنها در تاریخ آمده است، آن هم بدون
این که معلوم باشد چه مقدار عمر کرده اند، چه زمانى اسلام
آورده اند، از چه طایفه اى بوده اند، کجا زندگى مى کرده اند،
در مکه بوده اند یا مدینه و یا در جاى دیگر؟
... ببینیم آن حدود 250 هزار صحابى چه کسانى بودند؟
ادامه مطلب ...
آزمون الهى، مقایسه دو صحابى،عثمان به هنگام مرگ، هشت میلیون دینار طلا پول برجاى نهاد،معادل 27 تن طلاست.
آزمون الهى، مقایسه دو صحابى
ابوذر غفارى - رضوان الله تعالى
علیه - و عثمان دو تن از اصحاب رسول خداصلى الله علیه وآله
بودند و هر دو بیش از بیست سال قبل از شهادت رسول خدا صلى
الله علیه وآله اسلام آوردند و بیش از بیست سال - با کم و زیاد
- مصاحبت با رسول خدا صلى الله علیه وآله را درک کردند.
مسلّم است که چنین اصحاب با سابقه اى در هزاران مجلس رسول
خدا صلى الله علیه وآله حاضر شدند، زیرا بنا به روایت علامه
مجلسى در بحارالانوار رسول خدا صلى الله علیه وآله در شبانه
روز دست کم پنج بار اصحاب را موعظه مى فرمودند. پس از هر
نماز، حضرت براى اصحاب مقدارى سخن مى گفتند و این غیر از
سخنرانى ها و خطبه هایى بود که به مناسبتى خاص ایراد مى
فرمودند. این افراد سالها در محضر رسول خدا صلى الله علیه
وآله بودند و در سفر و حضر، ایشان آنان را راهنمایى مى کردند
و شب و روز با ایشان بودند و مواعظ و خطابه هاى گوناگون ایشان
را مى شنیدند.
براساس آنچه در روایات آمده است ابوذر در تبعید و بر اثر
گرسنگى جان داد. بر این اساس مى توان گفت: آن صحابى بزرگوار
حتى مالک نیم درهم نیز نبوده است. زیرا اگر چنین بود چیزى مى
خرید و مى خورد و دست کم - در صورتى که اجل حتمى او نمى رسید
- دیرتر مى مرد.
ادامه مطلب ...
پیامبر رحمت و تحمل سختى ها،من تنها [به عنوان] رحمتى برانگیخته شدم، بار خدایا، امتم را هدایت فرما که نادانند».
پیامبر رحمت و تحمل سختى ها
هنگام مراسم حج، مشرکان در مراسم
بزرگداشت و تقدیس بتهاى خود شرکت کرده بودند. چون پیامبر را
دیدند که با عبارت «قولوا لا اله الا اللَّه تفلحوا؛
بگویید: خدایى جز خداى یگانه نیست تا رستگار شوید» رسالت خود
را به همگان ابلاغ مى کند، پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله را
سنگباران کردند. بنا به نقل بحارالانوار، سر تا پاى پیامبر
هدف سنگهاى مشرکان قرار گرفت و خون از بدن مبارکش جریان یافت،
به گونه اى که زنده ماندن ایشان را ناممکن مى دانستند.
امیرالمؤمنین على علیه السلام و
حضرت خدیجه علیها السلام را از ماجرا آگاه کردند و آن دو
بزرگوار در کنار بدن رنجور و خون
آلود پیامبر صلى الله علیه وآله حاضر شدند و به مداوا
پرداختند.
در روایت آمده است: خداى - جل و علا - فرشته یا فرشتگانى را
نزد او فرستاد تا آنچه خواهد برآورده کند. فرشته به پیامبر صلى
الله علیه وآله عرض کرد: این کوهها که مکه را در میان گرفته
است به فرمان من است، چنانچه بخواهى کوهها را به یکدیگر نزدیک
کنم [تا اهل مکه را در میان خود بفشارند و از بین ببرند].
پیامبر صلى الله علیه وآله نپذیرفت و فرمود:
«إنمّا بُعثت رحمة، ربّ اهد اُمتی فإنهم لا یعلمون؛(1)
من تنها [به عنوان] رحمتى [براى
همگان] برانگیخته شدم، بار خدایا، امتم را هدایت فرما که
[مردمى] نادانند».
«با آن که ابوجهل ها و ابوسفیان
ها در مکه آن روز زندگى مى
کردند و از دشمنان سرسخت پیامبر صلى الله علیه وآله بودند، اما
دل پاک و مهربان پیامبر صلى الله علیه وآله حتّى راضى به نفرین
آنان نیز نبود».
1) بحارالانوار، ج 17، ص 276.
درسى از پیامبر صلى الله علیه وآله،یکى از همسران پیامبر صلى الله علیه وآله غذایى (و شاید آش) پخته بود.
درسى از پیامبر صلى الله علیه وآله
در روایت آمده است: «یکى از
همسران پیامبر صلى الله علیه وآله غذایى (و شاید آش) پخته بود.
مقدارى از آن را در ظرفى ریخته، آن را به کنیزى داد تا براى
پیامبر صلى الله علیه وآله که در خانه دیگر همسرش بود، ببرد.
کنیز به فرمان بانویش غذا را براى پیامبر صلى الله علیه وآله
برد و چون وارد خانه آن حضرت شد، آن همسر پیامبر صلى الله علیه
وآله بر آشفت و ظرف غذا را از کنیز گرفت و به زمین زد و
اعتراض کنان گفت: او شرم نمى کند و امروز (یا امشب) که
پیامبر نزد من است، براى او غذا فرستاده است.
پیامبر صلى الله علیه وآله بدون اینکه بر او غضبناک شود
برخاست و قدرى از غذا که خاک آلود نشده بود برداشت و تناول
نمود، آنگاه به آن کنیز فرمود:
اگر این غذا بر زمین نمى ریخت، بیش از این نمى توانستم
بخورم. آنچه را که دیدى براى بانویت نقل نکن و از قول من از او
تشکر کن.
غدیر؛ روز آذین‌بسته تاریخ سیدبن‌طاووس در کتاب اقبال‌الاعمال از امام رضا علیه‌السلام چنین روایت کند:
غدیر؛ روز آذین‌بسته تاریخ
سیدبن‌طاووس در کتاب اقبال‌الاعمال از امام رضا علیه‌السلام چنین روایت کند:
چون روز رستاخیز شود، چهار «روز» را برای باریابی به محضر الهی، چونان عروسان بیارایند:
روز قربان، روز فطر، روز جمعه، و روز غدیر.
در میان این چهار روز ، سه ستاره‌اند، و غدیر به ماه می‌ماند.
غدیر روزی است که ابراهیم از آتش رست، و به پاس آن روزه داشت.
روزی است که پیامبر(ص) امیرالمؤمنین علی(ع) را سرآمد مردمان کرد و
برتری‌های او را نمایان فرمود و جانشینی وی را به همگان نشان داد و خدا
بدین سان، دین را به کمال رساند. و رسول آن روز را روزه داشت.
غدیر روز کمال است
روز شکست شیطان است
بیزاری و برائت از دشمنان اهلبیت، مقدم بر ولایت اهلبیت است اثر و عقوبت «تهمت به دیگران» اثر و عاقبت بسیار فجیع «غیبت»
عنوان احادیثی که این هفته تقدیم دوستان عزیز میشود از این قرار است:
- بیزاری و برائت از دشمنان اهلبیت، مقدم بر ولایت اهلبیت است
- اثر و عقوبت «تهمت به دیگران»
- اثر و عاقبت بسیار فجیع «غیبت»
خداوند به ما توفیق معرفت، عبادت و عمل به دستوراتش عنایت فرماید. آمین
فرمایش پیامبرخدا(ص) در مورد زیارت قبور ائمه(ع) دروغ بودن محبت اهلبیت بدون برائت از دشمنان
عنوان احادیثی تقدیم دوستان عزیز میشود از این قرار است:- فرمایش پیامبرخدا(ص) در مورد زیارت قبور ائمه(ع)
- دروغ بودن محبت اهلبیت بدون برائت از دشمنان
- دستور پیامبر خدا(ص) برای زیارت اموات
خداوند به ما توفیق معرفت، عبادت و عمل به دستوراتش عنایت فرماید. آمین
بیانات آیة الله العظمی وحید خراسانی مد ظله درباره ساحت قدسی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیة الله فی الارضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین
بحث ما در این آیات به اینجا رسید: لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ... و لکن نکته ای که مهم است، این است که ولو مفصل بحث شد در این دو سه آیه اما حق مطلب ادا نشد و نخواهد شد. آنچه باید توجه شود این است که در این سوره که قلب قرآن است، خدا کاری کرده که با هیچ پیغمبری نکرده؛
اولا: یک آیه فقط در اسم او نازل کرده: یس . خود این یک آیه شدنش عقل کمّل را متحیر میکند، بعد هم انتخاب کرده این اسم را.
در قرآن اسمایی برای آن حضرت است؛ اسم زمینی: محمد. آن اسم را هم وقتی ذکر کرده باز توأم کرده با یک مقامی که کلی منحصر به فرد است. "مَا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِکُمْ وَلَکِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِیِّینَ"؛ اسم آسمانی را ذکر کرده - این نکته‌ها را باید اهل نظر کار کنند- آن اسم آسمانی را هم وقتی بیان کرده... نکته‌ی مهم این است که اسم عیسی را آورده و مسیح را مقدمه کرده؛ عیسی بن مریم کلمة الله، روح الله، با آن همه مقام: محیی موتی، مبرء اکمه و ابرص، ولی در عین حال منصبش این است: إنّی مبّشر... إنّی مبّشر، مورد بشارت چیست؟ بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ. این سیر بحث نشان می‌دهد که مقام مقامی است که نه عقلی قدرت درک دارد، نه احدی از جن و انس و ملک می‌تواند بفهمد.
وقتی رفت در مقام عروج - این مطالب ظاهری دارد[و] باطنی- جبرئیلی که شَدِیدُ الْقُوَى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى، جبرئیلی که بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى، جبرئیلی که تمام مدائن قوم لوط را بر یک پر از بال خودش گرفت و سرنگون کرد، متوقف شد، فرمود: چرا مرا تنها می‌گذاری؟ گفت: برو که در این جا نه ملک مقربی، نه پیغمبر مرسلی می‌تواند قسم یاد کند.
آن کاری که خدا در این سوره [یس] کرده که با احدی از انبیاء نکرده، این است: موسی را فرستاد با تورات، عیسی را فرستاد با انجیل، ابراهیم را فرستاد با صحف، ولی به کتاب احدی از انبیاء قسم یاد نکرد اما به این جا که رسید، فرمود: یس ، وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ ؛ قسم به قرآن حکیم! تو مرسل مایی. این رسالت چه رسالتی است؟ این گوهر نشناخته چه گوهری است؟ باید کسانی که اهل فکر اند، در بحث دقت کنند و مجهز بشوند و او را آن چنان که خدا معرفی کرده، تعریف کنند. ولو وقت کم است اما به اندازه‌ی وقت[تعریفی می آوریم].
راه چشیدن طعم ایمان
در روایتی حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم به بعضی از اصحاب فرمودند:
هیچ کس طعم ایمان را نمی چشد گرچه نماز وروزه اش زیاد باشد تا اینکه در راه خدا دوستی کند ودر راه خدا دشمنی نمایید.
راوی عرض کرد: ای رسول خدا ! چگونه بفهمم که من در راه خدا دوستی ودشمنی کرده ام ....؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم اشاره به امیر المومنین علی علیه سلام وفرمود:
دوست این شخص (امیرالمومنین علیه سلام) دوست خداست و دشمن او دشمن خداست. با دشمن او دشمن باش، ودوست اورا دوست داشته باش،گرچه قاتل پدر وفرزندت باشد وبا دشمن او دشمنی کن، گرچه پدر یا وفرزندت باشد.
بحار الا نوار:جلد 110،ص 40و 41.
سفارش ویژه پیامبر به دخترش قبل از خواب
گاهی مواقع برخی سفارشات از بزرگان، راهی برای نجات انسان از مهلکه هاست و باعث میشود انسان مسیر هزار شب را یک شبه طی کند.
چقدر نیکو خواهد بود اگر این بزرگ، خاتم پیامبران(ص) باشد که سفارشی را به نور چشمش؛ دخترش(ع) میکند.
قطعا این سفارش برای ما نیز درّ گرانبهایی است که مفید اثر و همای سعادت خواهد بود.
متن حدیث:
عن الزهراء(صلوات الله علیها) قالت: دخل علیَّ رسول الله و قد افترشت فراشی للنوم. فقال: یا فاطمة، لاتنامی إلّا و قد عملتِ أربعة:
ختمتِ القرآن، و جعلتِ الأنبیاء شفعاءکِ، و أرضَیتِ المؤمنین عن نفسکِ، و حججتِ و اعتمرتِ. قال هذا، و أخذ فی الصلاة.
فصبرتُ حتّى أتمّ صلاته. قلت: یا رسول الله، أمرت بأربعة لا أقدر علیها فی هذا الحال.
فتبسّم(صلى الله علیه و آله و سلم) و قال: إذا قرأتِ «قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ» ثلاث مرّات فکأنّکِ ختمتِ القرآن؛
و إذا صلّیتِ علیَّ و على الأنبیاء قبلی کنّا شفعاءَکِ یوم القیامة؛
و إذا استغفرتِ للمؤمنین رضوا کلّهم عنکِ،
و إذا قلتِ: سبحان الله و الحمد لله و لاإله إلّا الله و الله أکبر، فقد حججتِ و اعتمرتِ.
خاصه وعامه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت کرده اند
خاصه(شیعه) وعامه(سنی) از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت کرده اند که حضرت فرمودند:
فاطمه پاره تن من است هر کس او را اذیت کند مرا اذیت کرده وهر کس مرا بیازارد خدا را آزرده است.
(پس غضب فاطمه ، غضب خدا ورسول است وعامل آن مستحق نفرین ولعنت خداوند می شوند.)
لعن به آنها بر روی درب بهشت..!!
رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:
داخل بهشت شدم دیدم بردر آن نوشته شده :
معبودی جز الله نیست ، محمد حبیب خداست
وعلی ابن ابیطالب ولی پروردگار است ، فاطمه
کنیز خداست وحسن و حسین علیهم سلام
برگزیدگان خدایند . وبر مبغضین اینان لعنت باد.
بحار الانوار ،ج27،ص228.
کسب روزی حلال
ارزش روزی حلالبنابر روایاتی که از پیامبر اعظم(ص) و امامان معصوم(ع) رسیده، بر همه لازم است در راه به دست آوردن «درآمد حلال» تلاش کنند و از بیکاری و تنبلی و حرام خواری جدّاً بپرهیزند. |
احادیث زیبای پیامبر اسلام
تندرستی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«پنچ چیز را پیش از پنج چیز غنیمت شمار، جوانی را پیش از پیری، سلامتی را پیش از بیماری، ثروت را پیش از تنگدستی، فراغت را پیش از اشتغال و زندگی را پیش از مرگ.»
َ«أَلأَمنُ وَ‌العافِیَةِ نِعمَتانِ، مَغبُونٌ فیهما کَثیرٌ مِنَ الناسِ.»
«امنیت و سلامتی دو نعمتی هستند که بسیاری از مردم در آن دو متضرر می‌شوند.»
َ«أَلصَحَةُ وَ‌الفِر‌اغِ نِعمَتانِ مَکفُورَتانِ.»
«سلامتی و فراغت دو نعمتی هستند که شکرشان بجا آورده نمی‌شود.»
َ«والاترین زُ‌هد آن است که به رزق خودت راضی باشی و بهترین چیزی که می‌توانی از خدا بخواهی سلامتی در دین و دنیاست.»
فروتنی و تواضع
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«أَفضَلُ الناسِ مَن تَو‌اضَعَ عَن رَفعَتِهِ وَ زَ‌هِدَ غُنیَةٍ وَ أَنصَفَ عَن قُوَةٍ وَ حَلُمَ عَن قُدرَةِ.»
«از همة مؤ‌منان کسی ایمانش برتر است که در حال بلندی مقام خود فروتنی کند، در حال توانگری زهد و انصاف داشته باشد و در قدرتمندی، شکیبایی به خرج دهد.» َ
«فروتنی بنده را رفعت می‌دهد، پس تواضع کنید تا خدایتان بلندتان کند. گذشت کنید تا خدایتان عزت دهد، صدقه مال را زیاد میکند، پس صدقه بدهید تا خدا مالتان را زیاد کند.»
َ«هر که نعمتی دارد، در معرض حسادت است، مگر انسان فروتن.»
«نزد استاد و شاگرد خویش فروتنی کنید.»
توجه به توبه
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ
«کسی که از گناه توبه کند، مانند کسی است که گناه نکرده است و آن که آمرزش می‌طلبد و دست از گناه بر نمی‌دارد، مثل کسی است که پروردگار خویش را مسخره میکند.»
َ«بدترین چیزها آن است که شبیه اصل است ولی هم سنگش نیست، بدترین کوری‌ها کوردلی است، بدترین توبه‌ها هنگام مرگ است، بدترین پشیمانی‌ها به روز واپسین است، بدترین خوردنی‌ها مال یتیم است و بدترین کاسبی‌ها ربا خواری است.»
َ«کُلُ بنی آدَمَ خَطأٌ وَ خَیرُ الخاطِئینَ التَو‌ابینَ.»
«هر بنی بشری خطا کار است و بهترین خطا کاران توبه کنندگان هستند.»
جهاد در راه خدا
«شش صفت را در خویش برایم ضمانت کنید تا من بهشت را برایتان ضمانت کنم، هنگام تقسیم ارث به یکدیگر ظلم نکنید، با مردم از در انصاف درآیید، هنگام جنگ با دشمن نترسید، در غنیمت خیانت نورزید، شر ظالم را از مظلوم دور کنید و خودتان هم اهل ظلم نباشید.»
«جاهِدُوا أَ‌هو‌ائَکُم تَملِکُوا أَنفُسَکُم.»
«با هوسهایتان بجنگید تا بر خود حاکم شوید.» َ«شش کار از کارهای خیر است؛ جنگیدن با دشمنان خدا با شمشیر، روزه گرفتن در روز تابستان، صبر و شکیبایی کردن به هنگام مصیبت، پرهیز از مجادله، انفاق کردن در خفا و به خاطر خدا دوستی کردن.»
پرهیز از نادانی و جهل
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«لا فَقرَ أَشَدُ مِنَ الجَهلِ، وَ لا مالَ أَ‌عوَدُ مِنَ العَقلِ وَ لا وَحدَة َ‌أَوحَشُ مِنَ العُجبِ وَ لا حَسَبَ کَحُسنِ الخُلقِ وَ لا عِبادَةَ مِثلُ التَفَکُرِ.»
«فقری سخت‌تر از نادانی نیست و مالی سودمندتراز خرد نیست و هیچ تنها ماندنی بدتر از خودپسندی نیست و هیچ شرفی مانند خوش اخلاقی نیست و هیچ عبادتی همسنگ تفکر نیست.» َبر نادانی تو همین بس که از هرچه می‌دانی پرده برداری. َ«نادان سخاوتمند، نزد خداوند بهتر از دانای بخیل است.»
َ«شفای نادانی در پرسیدن است.»
َ«کاری که از روی علم انجام شود، کمش هم زیاد است و کار بزرگی که از روی نادانی صورت بپذیرد، کم است.»
َ«دو مستی هست که هوش را از سرتان می‌پراند؛ مستی عیاشی و مستی نادانی.»
توجه ویژه به جوانان
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«بهترین جوانان شما کسی است که رفتارش مثل پیرها باشد و بدترین پیرهای شما کسی است که رفتارش مثل جوان‌ها باشد.»
َ«خداوند متعال نزد فرشتگان به جوانی که عبادت میکند مباهات میکند و می‌فرماید: بندة مرا بنگرید که به خاطر من از خواسته هایش دست کشیده است.»
َ«پروردگار، جوانی را که جوانی نکند، دوست دارد.
َ«نزد خداوند، جوان سخاوتمند خوش اخلاق بهتر است از پیر عابد بخیل بد خو.»
َ«بادِر بِأَربَعِ؛ شَبابِکَ قَبلَ هَرَمِکَ، صِحَتِکَ قَبلَ سُقمِکَ، غِناکَ قَبلَ فَقرِکَ حَیاتِکَ قَبلَ مَوتِکَ.»
«چهار چیز را غنیمت بشمار؛ جوانی را پیش از پیری، سلامتی را قبل از بیماری، توانگری را پیش از تنگدستی و زندگی را پیش از مرگ.»
مراقبت از آلوده شدن چشم به حرام
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«خداوند متعال شش کس را به زیر سایة عرش خود می‌برد، در آن هنگام که هیچ سایه‌ای جُز سایة عرش وجود ندارد.
رَجُلٌ قَلبُهُ مُعَلَقٌ بِالمَساجِدِ، رَجُلٌ دَ‌عَتهُ اِمرَ‌أَةٌ ذ‌اتَ مَنصَبٍ فَقالَ أنی أَخافُ اللهَ، رَجُ‌لانِ تَحَبا فِی اللهِ، رَجُلٌ غَضَ عَینَهُ عَن مَحارِمِ الله، عَینٌ حَرسَت فی سَبیلِ اللهِ، عَینٌ بَکَت مِن خَشیَةِ اللهِ.
مردی که دل بستة مسجد هاست، مردی که زن صاحب منصبی از او کار زشتی می‌خواهد و او می‌گوید که من از خدا می‌ترسم، مردانی که برای خدا دوستی می‌کنند، مردانی که از حرام خدا چشم می‌بندند، چشمی که برای خدا پاسداری میکند و چشمی که از بیم خدا اشک می‌ریزد.» َ«هر مسلمانی که یکبار به زنی نگاه کند و آنگاه از او چشم بردارد و نگاه نکند، خداوند متعال با عباداتی مأنوسش میکند که لذتش را در دل احساس کند.»
َ«هر کس به دیدة مهربانی بر روی برادر خویش نظر کند و کینه در دلش نباشد، خداوند همة گناهان گذشته‌اش را می‌آمرزد.»
َ«نیمی از گورهای امت من که پر می‌شوند به خاطر چشم زخم و پر خوری است.»
پرهیز از حرص و طمع
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«از حرص بپرهیز که پیشینیان شما با حرص به هلاکت رسیدند. حرص ایشان را به بخل کشانید و ایشان بخیل شدند و از خویشان و بستگان جدایشان کرد و جدا شدند و به بدکاری سوقشان داد و بدکار شدند.»
َ«حریص کسی است که از راه حرام دنبال سود باشد.»
َ«به راستی که آدمی‌زاد بر آنچه منعش کرده‌اند، خیلی حریص است.»
َ«آدمی‌زاد فرسوده میشود، ولی دو چیز با او می‌مانند، حرص و آرزو.»
َ«خوشنودی هیچ کس را به ناخوشنودی خداوند مجو و کسی را به خاطر چیزی که خدا به او داده، ستایش نکن و کسی را نکوهش نکن به خاطر چیزی که خداوند به تو نداده است و حرص هیچ حریصی نمی‌تواند روزی را بسوی تو آورد.»
پرهیز از حسادت
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«سه چیز همواره با امت من است، بد گمانی، حسادت و بد یُمنی. پس چون گمان بد می‌بری، به آن عمل نکن، چون حسادت می‌ورزی، از خداوند متعال آمرزش بخواه و وقتی که بد یُمن شدی، اهمیت مده و به راه خود برو.»
َ«در انجام امور زندگانی خود از پرده پوشی یاری جویید چرا که هرکسی که نعمتی دارد به او حسادت می‌کنند.»
َ«حسد کارهای نیک را می‌خورد. چنانکه آتش هیزم را می‌خورد و صدقه شعلة گناه را خاموش میکند، چنان که آب، شعلة آتش را خاموش میکند.»
رعایت حق همسایه
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«حق همسایه آن است که چون بیمار میشود، به عیادتش بروی و چون قرض می‌خواهد، بدهی و چون خیری به او می‌رسد، تبریک بگویی و چون مصیبتی پیش می‌آید، تسلیت بدهی و خانة خود را فراتر از خانة او مبری و راه هوا را بر او نبندی.»
َ«همسایگان سه دسته‌اند: دستة اول همسایگانی که یک حق دارند و آنها مشرکان هستند، دستة دوم همسایگانی که دو حق دارند و آنها مسلمانان هستند و دستة سوم همسایگانی که سه حق دارند و آنها مسلمانان فامیل هستند که حق اسلام، همسایگی و خویشاوندی دارند.»
َ«کسی که همسایه از شرش در امان نیست، مؤ‌من نیست.»
َ«هرکس سیر بخوابد و همسایه در کنارش گرسنه بماند و او بداند، به من ایمان ندارد.»
َ«همسایه برای خرید سهم همسایه از دیگران مقدم است. و اگر راهشان یکی است، باید منتظر او بماند و آنگاه بفروشد، هر چند که او غایب باشد.»
َ«جبرئیل دربارة همسایه چنان سفارش می‌کرد که پنداشتم همسایه از همسایه‌اش ارث می‌برد.»
گلچین احادیث نبوی
1- حفظ آبروی مردم
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«هرکس پشت سر برادر [دینی خود] از آبروی او دفاع کند، بر خدا واجب است که او را از آتش دوزخ حفظ کند.»
َ«وقتی که خدای عزوجل مرا به معراج برد، گروهی را دیدم که ناخن‌هایی از مس داشتند و صورت و سینة خود را می‌خراشیدند. گفتم: ای جبرئیل! این‌هاچه‌کسانی‌هستند؟گفت:این‌هاکسانی‌هستندکه‌گوشت‌مردم‌رامی‌خورند و از آبرویشان سخن می گویند.»
َ«کُلُ المُسلِمِ عَلَی المُسلِمِ حَر‌امٌ؛ مالُهُ وَ عِرضُهُ وَ دَمُهُ.»
«همه چیز مسلمان بر مسلمان حرام است؛ مال و آبروی و خون او.»
2- توجه به آخرت
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«خَیرُ الدُنیا وَ الأخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَ شَرُ الدُنیا وَ الأخِرَةِ مَعَ الجَهلِ»
«خیر دنیا و آخرت با دانش و شر دنیا وآخرت با نادانی است.»
َ«حلوَةُ الدُنیا مُرَةُ الأخِرَةِ وَ مُرَةُ الدُنیا حُلوَةُ الأخِرَةِ»
«شیرینی دنیا تلخی آخرت است و تلخی دنیا شیرینی آخرت است.»
َ«بهترین شما کسی است که آخرت خویش را برای دنیا وا نگذارد و دنیای خود را به خاطر آخرت از دست ندهد و سربار مردمان نباشد.»
3- پرهیز از آرزوهای طولانی
َ«هرکس از امت من، شبی آرزوی سنگینی کند، خداوند عبادت چهل سال او را باطل میکند»
َ«سِتَةُ الأَشیأِ تُحبِطُ الأَ‌عمالِ؛ أَلأشتِغال بِعُیُوبِ الخَلقِ وَ قَسوَةِ القَلبِ وَ حُبُ الدُنیا وَ قِلَةُ الحَیأِ وَ طوُلُ الأَمَلِ وَ ظالِمٌ لا یَنتَهی»
«شش چیز کارهای نیک را نابود میکند؛ پرداختن به عیوب مردم، سنگدلی کردن، پرستیدن دنیا، بی حیا بودن، آرزوی دراز داشتن و رها نکردن ستمگری.» َ
«اگر آدمی‌زاد، درهای پر از نخل داشته باشد، درة دیگری هم می طلبد و باز هم بعدی را می طلبد و درهای دیگر هم [و عاقبت] شکم او را جز خاک پر نمی‌کند.»
4- پرهیز از آزار و رنج مردم
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«مَن آذی مُسلِماً فَقَد آذ‌انی وَ مَن آذ‌انی فَقَد آذَ‌ی اللهَ»
«هرکس مسلمانی را آزار دهد، مرا آزار داده است و هرکس مرا آزار دهد خدا را آزار داده است.» َ«هرکس سر راه مسلمانان را بگیرد و آزارشان دهد، لعنت کردن او بر آنها واجب میشود.»
َ«روا نیست که مؤ‌منی به [برادر دینی خود] به تندی و از سر آزار نگاه کند.»
5- سخت نگرفتن
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«آیا می‌خواهید بگویم که آتش دوزخ در آینده بر چه کسی حرام است؟ بر کسی که نرم خو و خون گرم بوده و سخت گیر نباشد.»
َ«خدا رحمت کند کسی را که هنگام فروختن [جنسی] سخت نگیرد و هنگام خریدن آسان بگیرد و وقتی که پول می‌گیرد ملاحظه کند و وقتی که جنس را می‌دهد سخت گیر نباشد.»
َ«المُؤ‌مِنُ هَیِنٌ لِیِنٌ حَتی تخالَهُ مِنَ الَِینِ اَحمَقٌ.»
«مؤ‌من سخت گیر نیست خوی لطیفی دارد، چندان که فکر می‌کنی او احمق است.»
6- احترام نمودن به یکدیگر و بزرگان
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«برکت در بزرگان ماست. پس هر کس به کوچک ما رحم نکند و بزرگ ما را گرامی نشمارد از ما نیست.»
َ«أَکرِمُوا العُلَمأِ فَأِنَهُم وَرَثَةُ الأَنبِیأِ فَمَن أَکرَمَهُم فَقَد أَکرَمَ اللهَ وَ رَسُولَهُ.»
«دانشمندان را گرامی بدارید، چرا که ایشان وارث پیامبرانند و هرکس گرامی شان بدارد، خدا و رسولش را گرامی داشته است.» َ«فرزندان خود را احترام کنید و خوب به آنها ادب بیاموزید.»
7- اخلاق خوب
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«امول شما به همة مردم نمی‌رسد، پس اخلاق خوب خود را در میان ایشان تقسیم کنید.»
َ«ثَلاثَةٌ مِن مَکارِمِ الأَخ‌لاقِ عِندَ‌اللهِ أَن تَعفُوَ عَمَن ظَلَمَکَ وَ تُعطِیَ مَن حَرَمَکَ وَ تَصِلَ مَن قَطَعَکَ.»
«خداوند سه چیز را از فضایل والای اخلاقی می‌شمارد؛ اول آن که از ستم درگذری، دوم آن که کسی را که به تو چیزی نمی‌دهد، از بخشش خود بهره‌مند کنی و سوم آنکه با کسی که از تو بریده، بپیوندی.»
َ«چهار چیز است که با داشتن آنها بر نداری خود غم خور، راستگویی، امانت داری، خوش اخلاقی و خودداری در غذا خوردن.»
8- ادب
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«خداوند اگر بخواهد بنده‌ای را خوار کند، دانش و ادب را از او می‌گیرد.»
َ«ما نَحَلَ و‌الِدٌ وَلَدَهُ أَفضَلَ مِن أَدَبٍ حَسَنٍ.»
«پدر، هیچ مالی را بهتر از ادب به فرزند نمی‌دهد.» َ«مردم، مثل معادن گوناگون هستند و دارای نژاد مختلف هستند و تربیت بد، مثل نژاد بد است.»
9- با پیامبر بودن
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«لَیسَ مِنا مَن وَسَعَ اللهُ عَلَیهِ ثُمَ قَتَرَ عَلی عَیالِهِ.»
«از ما نیست کسی که خدا روزی اش را زیاده کرده، ولی او بر نان خورهایش سخت می‌گیرد.» َ«هر که با مسلمانی تقلب کند، و یا به او ضرری بزند، و یا فریبش دهد، از ما نیست.»
«هر که روز خود را آغاز کند و توکلش به غیر خدا باشد، بر خدا هیچ حقی ندارد و هرکس روز خویش را آغاز نماید، و همتی بر کار مسلمانان نگمارد، مسلمان نیست.»
10- پرهیز از اسراف و زیاده روی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«از گونه‌های اسراف این است که هر چه می‌خواهی، بخوری.»
َ«مَنِ اقتَصَدَ اَ‌غناهُ اللهُ وَ مَن بَذَرَ أَفقَرَهُ اللهُ وَ مَن تَو‌اضَعَ رَفَعَهُ اللهُ وَ مَن تَجَبَرَ قَصَمَهُ اللهُ.»
«هر که در خرج کردن میانه روی کند، خدا او را بی نیاز میکند و هر که زیاده روی نماید، خدا فقیرش میکند و هرکس بزرگی بفروشد، خدا او را در هم می‌شکند.»
سخنان پندآموز رسول خدا (ص)
شناخت و ادای حق مسلمان
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«خداوند در روز قیامت می‌فرماید: ای انسان، بیمار شدم و عیادتم نکردی!... انسان می‌گوید: پروردگارا! چگونه ترا عیادت می‌کردم که تو پروردگار جهانیانی؟ خداوند می‌فرماید: بنده‌ام بیمار بود و تو عیادتش نکردی. مگر نمی‌دانی که اگر او را عیادت می‌کردی، مرا آن جا می‌یافتی؟! ای انسان، از تو غذا خواستم و ندادی! انسان می‌گوید: پروردگارا چگونه به تو غذا می‌دادم، در حالی که تو پروردگار جهانیانی؟!
می‌فرماید: مگر فلان بنده‌ام غذا نخواست و تو ندادی؟ آیا نمی‌دانی که اگر به او غذا می‌دادی، پاداشش را نزد من می‌یافتی؟! ای انسان، آب خواستم و آبم ندادی؟! انسان می‌گوید: پروردگارا! چگونه به تو آب می‌دادم در حالی که تو پروردگار جهانیانی. خداوند می‌فرماید: فلان بنده‌ام آب خواست و تو ندادی. مگر نمی‌دانی که اگر آبش می‌دادی، پاداشش را نزد من می‌یافتی؟!»
َ«لِلمُسلِمِ عَلیَ المُسلِمِ خَمسٌ؛ یُسَلِمُ عَلَیهِ أذ‌ا لِقَیهُ وَ یُجیبُهُ أذ‌ا دَ‌عاهُ وَ یَعُودُهُ أذ‌ا مَرِضَ وَ یَتبَعُ جِنازَتَهُ أذ‌ا ماتَ وَ یُحِبُ لَهُ ما یُحِبُ لِنَفسِهِ.»
«مسلمان را بر مسلمان پنج حق است؛ وقتی او را می‌بیند به او سلام کند، اگر می‌خواندش بپذیرد، وقتی بیمار میشود به عیادتش برود، وقتی می‌میرد او را تشییع کند و هرچه برای خودش می‌خواهد، برای او نیز بخواهد.» َ«سه نفر هستند که هرکس آنها را کوچک بشمارد [و حقوقشان را رعایت نکند] منافق است؛ کسی که موی خود را در اسلام سفیده کرده است، کسی که دانشمند است و کسی که حکمران عادلی است.»
رعایت حقوق متقابل زن و شوهر
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«این که به زن خود خدمت می‌کنی، صدقه است.»
َ«اگر می‌شد به کسی دستور هم دهم که در پیش انسان سجده کند، به زنان می‌گفتم که بر شوهران خود سجده کنند، از بس که خدا برای شوهران، حق بر گردن زن‌ها گذاشته است.»
َ«اگر زن حق شوهر را بداند، هنگام شام و نهار شوهر بر زمین نمی‌نشیند، می‌ایستد تا تمام شود.»
تعلیم حکمت
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«رَ‌أسُ الحِکمَةِ مخافَةَ اللهِ وَ مَعرِفَةَ اللهِ.»
«بنیان حکمت ترس از خدا و شناخت اوست.» َ«خداوند به حکمت و فضل خویش، آسایش و شادی را در یقین و رضا قرار داده است و غم و اندوه را در شک و غضب به ودیعت گذاشته است.»
َ«هرکس چهل روز برای خدا خالص شود، چشمه‌های حکمت از قلبش به زبانش جاری میشود.»
حیا و شرم پیشه نمودن
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«وقتی که خداوند بخواهد بنده‌ای را هلاک کند، شرم را از او می‌گیرد و چون شرم از او گرفته شود، متنفر و منفور می‌گردد و چون چنین شود، امانت از او گرفته شده و راه خیانت را در پیش می‌گیرد و دیگران نیز به او خیانت می‌کنند و بدین سان رحمت از او بر می‌خیزد و آنگه مطرود و ملعون میشود و طوق اسلام از گردنش بیرون می‌رود.»
َ«سِتَةُ الأَشیأِ تُحبَطُ الأَ‌عمالَ؛ أَلأشتِغالُ بِعُیُوبِ الخَلقِ وَ قَسوَةُ القَلبِ وَ حُبُ الدُنیا وَ قِلَةُ الحَیأِ وَ طُولُ الأَمَلِ وَ ظالِمٌ لا یَنتَهی.»
«شش چیز کارهای نیک را نابود میکند، پرداختن به عیوب مردم، سنگدلی کردن، محبت دنیا، کم بودن حیا، آرزوی دراز داشتن و رها نکردن ظلم.» َ«شرم و ایمان همنشین یکدیگر هستند. اگر یکی را بگرند دیگری نیز با او می‌رود و اگر یکی برخیزد دیگری نیز بر می‌خیزد.»
دعا و ارتباط با خدا
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«دعای پنج نفر مستجاب میشود، دعای ستمدیده‌ای که یاوری ندارد، دعای زایر بیت الله الحرام تا آنگاه که از حج به وطن باز گردد، دعای مجاهد تا آنگاه که به وطن باز گردد، دعای بیمار تا آنگاه که شفا یابد و دعای برادری که در غیبت برادرش او را دعا میکند و این دعا از دیگر دعاها زودتر اجابت میشود.»
َ«درهای آسمان را نیمه شب می‌گشایند و یکی بانگ می‌زند: آیا کسی هست که دعا کند تا مستجاب شود؟ آیا کسی هست که چیزی بخواهد تا داده شود؟ آیا غمزده‌ای هست تا غمش کم گردد؟ در این هنگام هر مسلمانی دعا کند، خداوند می‌پذیرد، مگر زن زناکار و کسی که به ظلم مال مردم را می‌گیرد.»
َ«سه جا هست که دعای کسی رد نمی‌شود؛ بیابانی که مردی در آنجا باشد و جز خدا کسی را نبیند و برخیزد و نماز بگذارد. جنگی که مردی با گروهی در نبرد باشد و یارانش بگریزند و او بماند و آخر شب که کسی به عبادت برخیزد.»
پرهیز از محبت دنیا
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«دنیا را به دنیاداران وا گذارید که هرکس از دنیا بیشتر از احتیاجش برگیرد، در هلاکت خویش کوشیده و خودش بی خبر است.»
َ«دو خصلت است که اگر در کسی باشد، خداوند نامش را میان شاکران و صبوران می‌نویسد: اول اینکه در کار دین به کسی بنگرد و از کسی پیروی کند که جایگاهش بلندتر است و دوم این که در امور دنیا به کسی بنگرد که از او پائین‌تر است و خدا را شکر کند برای آنچه که بیشتر دارد. خداوند چنین انسانی را در شمار صابران می‌نویسد.»
َ«اگر بنده به آخرت دل بندد، خداوند متعال بهترین و برترین دارایی اش را به قدر کفاف‌اش میکند و ثروتش را در قلبش جای می‌دهد، تا این که او همواره بی نیاز باشد و چون به دنیا دل بندد، خداوند متعال دارایی اش را زیاد میکند و فقر را در پیش چشم اش قرار می‌دهد و همواره فقیر می‌ماند.»
رضا و خوشنودی بر قضا و مقدرات
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«ثَلاثٌ مَن کُنَ فیهِ فَهُوَ مِنَ الأَبد‌الِ؛ أَلرِضا بِالقَضأِ وَ‌الصَبرُ عَن مَحارِمِ الله وَ‌الغَضَبِ فی ذ‌اتِ اللهِ عَزَوَجَلَ.»
«سه چیز در هرکس باشد، او از بندگان خاص خدا است؛ رضا به قضای الهی، صبر از حرام و خشمگین شدن برای خاطر خداوند بزرگ و بلند مرتبه.» َ
«هرکس از آنچه از دست رفته است، چشم اُمید ببندد، جانش راحت میشود و هرکس راضی شود به آنچه خدا قمست‌اش کرده، چشم‌اش روشن میشود.»
َ«خوشنودی هیچ کس را به ناخوشنودی خداوند متعال مجو و کسی را به خاطر آنچه خداوند به او داده است، ستایش نکن و کسی را به خاطر آنچه خداوند به تو نداده نکوهش نکن، هیچ حریصی نمی‌تواند روزی ترا به سوی تو بیاورد و هیچ بدخواهی نمی‌تواند مانع روزی‌ات شود.»
کسب رزق حلال
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«چهار چیز نشانة خوشبختی مرد است؛ زن پارسا، فرزند صالح، همنشینان صالح و رزقی که در شهر خود به دست می‌آورد.»
َ«روح القدس در خاطرم آورد که کسی نمیرد، مگر این که روزش پایان بیابد و همة روزی خودش را بخورد. پس از خدا بترسید و در پی روزیِ زیاده نروید و اگر روزی شما دیر رسید، با گناه به دنبالش نروید، زیرا آنچه نزد خداست، جز با طاعت خدا به چنگ نیاید.»
َ«بهترین رزق آن است که برای هر روز، به قدر نیاز همان روز باشد.»
َ«هرکس از خدا برای روزی اندکی راضی باشد، خداوند به عمل اندکش راضی میشود.»
َ«رزق به خانه‌ای که سخاوت در آن باشد، نزدیک‌تر است از کارد به کوهان شتر.»
تشکر از نعمت‌های الهی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«سه چیز در هر که باشد، خداوند نجاتش می‌دهد و رحمت خویش را بر او می‌گستراند و به بهشتش می‌برد. اول کسی که چون چیزی به او می‌دهند، تشکر میکند، دوم کسی که وقتی توانمند است عفو میکند و سوم کسی که وقتی به خشم می‌آید، عجله نمی‌کند.»
َ«سخن گفتن از نعمت‌های خداوند متعال شکر است و ترک آن کفر می‌باشد و هر که به نعمت اندک شکر نگزارد به بسیارش نیز شکر نمی‌گزارد و هر که از مردم قدردانی نکند، از خدا نیز قدردانی نمی‌کند. جماعت مایة خیر است و تفرقه مایة عذاب است.»
«چهار چیز است که هرکس آنها را داشته باشد از خیر دنیا و آخرت بهره‌مند است؛ زبانی که خداوند را یاد کند، قلبی که خدا را سپاس گوید، بدنی که در بلا شکیبایی ورزد و زنی که به ناموس و مالش وفادار بماند.»
صلة رحم
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«نیکی به مردمان و مهربانی به خویشاوندان، خوش اخلاقی و همسایه داری، شهرها را آباد میکند، اموال را زیاد و عمرها را طولانی میکند.»
َ«با خویشاوندان نیکی کنید، ولی همسایة ایشان نشوید، چرا که همسایگی میانتان کینه می‌اندازد.»
َ«صِل مَن قَطَعَکَ وَ أَ‌عطِ مَن حَرَمَکَ وَ‌اعفُ عَمَن ظَلَمَکَ.»
«با کسی که از تو بریده، بپیوند و به کسی که چیزی به تو نمی‌دهد بخشش داشته باش و کسی را که به تو ستم کرده، ببخش.»
احادیث گهربار حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم
اصلاح بین مردم
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«أَفضَلُ الصَدَقَةِ أَصلاحُ ذ‌اتِ البَینِ.»
«برترین صدقه، آشتی دادن دو نفر است.»
َ«أَصلِح بَینَ الناسِ وَ لَو تُعنِی الکَذِبِ.»
«میان مردم، آشتی برقرار کن، هرچند با سخنی دروغ باشد.»
َ«می‌خواهید بگویم که چه چیزی از روزه و نماز و صدقه بهتر است؟ آشتی دادن مردم. زیرا دوگانگی در میان مردم باعث نابودی است.»
اعتدال و میانه‌روی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«أَکبَرُ اُمَتی الَذینَ لَم یَعلَمُوا فَیَبطُرُوا وَ لَم یَقتَر عَلَیهِم فَیَسأَلُوا.»
«بزرگترین افراد امت من کسانی هستند که نه چندان توانگرند که خود را گم کنند و نه چندان تنگدست که دست دراز کنند.»
َ«وقتی خداوند عزوجل خیری را برای خانواده‌ای بخواهد، به ایشان فهم دین می‌دهد و کوچکانشان بزرگانشان را گرامی می‌دارند و [خداوند] در زندگی مدارایشان می‌بخشد و در خرجشان آنها را میانه‌رو میکند و گناهان ایشان را به آنها نشان می‌دهد تا توبه کنند و بازگردند و اگر برای ایشان چنین نخواهد، آنها را به خودشان وا می‌گذارد.» َ
«سه چیز آدمی را هلاک میکند و سه چیز نجات می‌دهد [اما] سه چیزی که هلاک میکند [عبارتند از:] بخلی که از آن اطلاعت کنند، هوسی که مطیعش باشند و حالتی که آدمی از خود راضی باشد. و سه چیزی که نجات می‌دهد [عبارتند از:] ترس از خدا که در نهان و عیان باشد، مقتصد بودن که در تنگدستی و توانگری باشد و عادل بودن که در همة حالات همراه انسان باشد.»
امانت داری
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«اگر سه چیز در برادرت دیدی، به او امیدوار باش، حیا، امانت و صداقت. و چون این سه چیز را ندیدی، اُمیدی به او مبند.»
َ«برای من شش چیز را ضمانت کنید، تا من بهشت را برایتان ضمانت می‌کنم. وقتی سخن می‌گویید، راست بگویید، چون وعده می‌دهید، وفا کنید، چون می‌خواهند امانتی به دستتان بسپارند، رد مکنید، زیر شکم خود را از گناه نگاه دارید، چشم خود را حفظ کنید و دستانتان را از گناه بازدارید.»
َ«سه چیز در هر که باشد، منافق است، هر چند روزه بدارد، نماز بخواند، حج و عمره بگزارد و بگوید: من مسلمانم. آن که چون حرفی می‌زند، دروغ بگوید، چون وعده می‌دهد، وفا نکد و چون امانت می‌گیرد، خیانت کند.»
برادری
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«شما آیینة برادر خود هستید، اگر عیبی در او می‌بینید، آن را پاک کنید.»
َ«انسان باید برادر خویش را یاری کند، چه ستمگر باشد و چه ستمدیده. اگر ستمگر است او را از ظلم بازدارد و این همان یاری کردن اوست و اگر ستمدیده است او را کمک کند.»
َ«مَن هَجَرَ أَخاهُ فَوقَ ثَ‌لاثٍ فَماتَ دَخَلَ النارَ.»
«هرکس بیشتر از سه روز با برادر خود قهر بماند و بمیرد به دوزخ می‌رود.»
بردباری
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«نیرومندترین شما کسی است که چون عصبانی میشود، اختیار خود را از دست ندهد و بردبارترین شما کسی است که در عین توانایی از خطای دیگران بگذرد.»
َ«سه چیز است که هر که آنها را داشته باشد سزاوار ثواب بوده و ایمانش کامل است؛ اخلاقی که به وسیلة آن با مردم زندگی کند، تقوایی که وی را از محرمات خدا دور سازد و حلمی که او را از جهالت با جاهل بر کنار دارد.»
َ«ثَلاثٌ مِن مَکارِمِ الأَخ‌لاقِ فِی الدُنیا وَ الأخِرَةِ، أَن تَعفُوَ عَمَن ظَلَمَکَ وَ تَصِلَ مَن قَطَعَک وَ تَحلُمَ عَمَن جَهِلَ عَلَیکَ.»
«سه چیز در دنیا و آخرت از فضایل اخلاقی به شمار می‌رود، اینکه ازکسی که به تو ظلم کرده است، بگذری، با کسی که از تو بریده است، بپیوندی و بردباری کنی با کسی که با جهلش علیه تو کار میکند.»
پاکدامنی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«از زنان مردم چشم بپوشید تا زنانتان پاکدامن بمانند و به پدر و مادر نیکی کنید، تا فرزندانتان به شما نیکی کنند.»
َ«ما ز‌انَ اللهُ عَبداً بِزینَةٍ أَفضَلَ مِن عِفافٍ فی دینِهِ وَ فَرجِهِ.»
«خداوند، بنده‌اش را زینتی بهتر از پاکدامنی در دین و عورت نداده است.» َ
«هر که از خدا پاکدامنی بخواهد، خدا به او می‌دهد و هرکه از خدا بی نیازی بخواهد خدا می‌دهد.»
نظافت و پاکیزگی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«اسلام پاکیزه است، شما نیز پاکیزه باشید که جز پاکیزگان کسی به بهشت نمی‌رود.»
َ«ریش خود را شانه کنید و ناخن خویش را بگیرید. لباس خود را بشویید، موی‌تان را کوتاه کنید و مسواک بزنید.»
َ«شستن ظرف‌ها و پاکیزه ساختن خانه‌ها باعث توانگری است.»
اطاعت از پدر و مادر و احترام به ایشان
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«مراقب دوستی خود با پدرت باش، هیچ وقت از او نبُر، چرا که خداوند، نورت را خاموش میکند.»
َ«سه چیز است که هیچ کس نباید آنها را ترک کند؛ نیکی به پدر و مادر؛ چه مسلمان باشند و چه غیر مسلمان، به عهد خود وفا کردن، خواه طرف مسلمان باشد و یا نباشد و رد امانت به اهل آن، چه امانت دهنده مسلمان باشد و چه نباشد.»
َ«پنج چیز کمر آدمی را می‌شکند؛ عاق والدین شدن، خیانت زنی که شوهرش به او اطمینان کرده، زمام داری که مردم از او اطاعت می‌کنند، ولی او از خدا اطاعت نمی‌کند، کسی که وعده دهد و وفا نکند و در آخر این که کسی دربارة نسبت مردم بدگویی کند.»
َ«جهاد فقط آن نیست که کسی در راه خدا شمشیر بزند، این هم جهاد است که کسی بار زندگی پدر، مادر و فرزند را بر دوش بگیرد. لذا هر کسی بار زندگی خود را بر پشت می‌کشد تا از مردمان بی نیاز باشد، در جهاد است.»
َ«خَمسٌ یَعَجِلُ اللهُ لِصاحِبِها العُقُوبَةِ، البَغیِ وَ الغَدَرِ وَ عُقُوق الو‌الِدَینِ وَ قَطیعَةُ الرَحِمِ وَ مَعروُفٌ لا یُشکَرُ.»
«خداوند پنج گناه را زود کیفر می‌دهد؛ ستمگری، خیانت، بدرفتاری با پدر و مادر، بریدن از فامیل و ناسپاسی نعمت.»
پرهیزگاری
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
«سه چیز است که در هر کس نباشد کارش به انجام نمی‌رسد؛ تقوایی که او را از گناه نهی کند، اخلاق خوبی که بتواند به وسیلة آن با مردم مدارا کند و صبری که بوسیلة آن در برابر جهل جاهلان، تاب بیاورد.»
َ«واجبات خداوند را بجای بیاور تا عابدترین مردم باشی، به محرمات الهی نزدیک نشو، تا با تقواترین مردم به شمار بیایی و به قسمت الهی راضی باش تا بی نیازترین باشی.»
َ«جَلَسأُ اللهِ غَدَ‌اً أَ‌هلُ الوَرَ‌عِ وَ الزُ‌هدِ فِی الدُنیا.»
«فردا همنشینان خداوند، پرهیزگاران و زاهدان دنیا هستند.»
پرهیز از تکبر
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
َ«هر کس برای خداوند فروتنی کند، خدا او را بلند میکند و هرکس تکبر بوزرد، خداوند او را پایین می‌آورد و هرکس سوگند دروغ به خدا بخورد، خداوند تکذیبش میکند.»
َ«مبادا تکبیر بورزید، چرا که شیطان از روی تکبر بر آدم سجده نکرد. از حرص بپرهیزید؛ چرا که آدم از روی حرص از آن درخت خورد و حسودی نکنید؛ چرا که قابیل از روی حسد هابیل را کشت. پس ریشة تمام گناهان این سه گناه هستند.»
َ«أَلا أَخبَرُکَ بِأَ‌هلِ النارِ؟ کُلُ جَعظَرِ‌یٍ حَو‌اظٍ، مُستَکبِرٍ جَماعٍ مَنُوعٍ.» «می‌خواهی بگویم که چه کسی اهل آتش است؟ او کسی است که خود پسند، خودخواه، متکبر، آزمند و بخیل است.»
برهرکه رسول کرده لعنت، لعنت
برهرکه رسول کرده لعنت، لعنت
برآن که بتول کرده لعنت ،لعنت
برآن که خدا به بغض اواین دین را
از شیعه قبول کرده لعنت لعنت
من را فضیم رافضی از دین عمر
من مرتدم مرتد از آئین عمر
من کافرم اما به مرامی که نشد
کافربه مرام ومکتب ودین عمر