شخصیت حضرت معصومه (علیهاالسلام)

محدث گرانقدر حاج شیخ عباس قمی به هنگام بحث از دختران حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) می نویسد:

"برحسب آنچه به ما رسیده، افضل آنها سیده جلیله معظمه، فاطمه بنت امام موسی(علیه السلام)، معروف به حضرت معصومه است".⁽¹⁾

پژوهشگر معاصر علامه بزرگوار حاج شیخ محمد تقی تستری، صاحب قاموس الرجال می نویسد:

"در میان فرزندان امام کاظم(علیه السلام) با آن همه کثرتشان بعد از امام رضا(علیه السلام)، کسی همسنگ حضرت معصومه(سلام الله علیها) نمی باشد".⁽²⁾

برای توجه  به عظمت فوق العاده و شخصیت وصف ناپذیر حضرت معصومه(سلام الله علیها) به نقل روایتی از امام صادق(علیه السلام) می پردازیم، و یادآور می شویم که امام صادق(علیه السلام) هنگامی این حدیث را بیان فرموده اند که نه تنها حضرت معصومه دیده به جهان نگشوده بود، بلکه پدر بزرگوارش حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) نیز متولد نشده بود. و اینک متن حدیث:

"آگاه باشید که برای خدا حرمی هست و آن مکه است، و برای پیامبر خدا حرمی است و آن مدینه است، و برای امیرمؤمنان حرمی است و آن کوفه است.

آگاه باشید که حرم من و فرزندان من بعد از من، قم است.

آگاه باشید که قم کوفه کوچک ماست.

آگاه باشید که برای بهشت هشت در است، سه تای آنها به سوی قم است.

بانوئی از فرزندان من، به نام"فاطمه" دختر موسی، در آنجا رحلت می کند که با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند".⁽³⁾

این حدیث به جهت صدورش از امام صادق(علیه السلام) قبل از این که حضرت معصومه و پدر بزرگوارش دیده به جهان بگشایند، از اهمیت خاصی برخوردار است و نکات مهمی را در بر دارد که به برخی از آنها اشاره می شود:

1ـ قم حرم ائمه است.

در حدیث دیگر همین معنی از امام صادق(علیه السلام)روایت شده است.⁽⁴⁾

2ـ قم کوفه کوچک اهلبیت است.

شاید منظور این باشد که بعد از ظهور حضرت بقیه الله ارواحنا فداه کوفه پایتخت حکومت جهانی آن حضرت خواهد بود.⁽⁵⁾ و در آن موقع قم دومین پایگاه حکومت حقه خواهد بود. و شاید به همین جهت است که عاشقان دلباخته حضرتش در دوران غیبت به مسجد سهله ـ‌ در کوفه ـ‌ و مسجد صاحب الزمان در جمکران ـ قم ـ رهنمون می شوند.

از این حدیث عظمت شهر کوفه نیز به خوبی روشن می شود،که قم را با آن همه عظمتی که دارد"کوفه‌ کوچک" نامیده اند.

علامه مجلسی در فصلی که به ذکر فضایل و مناقب کوفه و اهل کوفه اختصاص داده، بیش از هفتاد حدیث در این رابطه ذکر کرده است.⁽⁶⁾

امام مشوه بودن چهره اهل کوفه در تاریخ به جهت تبلیغات مسموم امویان است، که معاویه میلیون ها دینار صرف جعل حدیث بر علیه اهل کوفه نموده، به جرم محبت بی شائبه آنها نسبت به امیرمؤمنان(علیه السلام).

 

3ـ سه در از درهای بهشت به سوی قم است.

در حدیث دیگری آمده است که یکی از درهای بهشت از آنِ اهل قم است ⁽⁷⁾ولی در این حدیث شریف می فرماید: سه در از درهای بهشت به سوی قم است.

شاید این حدیث اشاره باشد به اینکه یک زمان طولانی قم مرکز حوزه علمیه میشود و علوم آل محمد(علیه السلام) از این شهر به همه‌ نقاط جهان می رسد.

چنانکه در عصر ما بزرگترین آکادمی علمی جهان تشیع در این حوزه مقدسه است و در تمام نقاط جهان، علوم آل محمد از رهگذر پرورش یافتگان این حوزه مقدسه منتشر می شود. چنانکه در حدیث شریف تصریح شده که:"دانش از این شهر به همه نقاط دنیا منتشر خواهد شد".⁽⁸⁾

روی این بیان قسمت اعظم کسانی که با خاندان عصمت و طهارت آشنا هستند، از برکات این حوزه‌ مقدسه، اهل بهشت خواهند شد.

4ـ بانوئی از تبار من در قم رحلت می کند.

تشریف فرمائی حضرت معصومه(سلام الله علیها) برای گسترش چادر عصمتش به این مرز و بوم، و گشودن درِ رحمت به روی شیعیان اجداد طاهرینش در این سرزمین، و پشتوانه قرار گرفتنش برای حوزه علمیه قم، در علم الهی مقدر شده، به انبیا و اولیا اعلام شده بود، و رئیس مذهب حقه قبل از تولد این بانو و پدربزرگوارش، از آن ـ به صورت غیبی ـ‌ خبر داده است.

جالب این که او را با نام و نام پدرش معرفی کرده و فرموده:"او فاطمه دختر موسی است".

5ـ همه شیعیان ما با شفاعت او وارد بهشت می شوند.

این تعبیر که با شفاعت یک بانو همه شیعیان وارد بهشت بشوند، تا جائی که این ناچیز سراغ دارد، در حق هیچ بانوی دیگری وارد نشده است، و او به حق نمایانگر جلال و جبروت حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) می باشد و همین حدیث برای اثبات شخصیت بسیار والای آن حضرت کافی است.

پی نوشت ها:

1ـ اعتقادات علامه مجلسی، مولی محمد باقر، متوفای 1110 هـ . چاپ سنگی.

2ـ اعجاز قرآن،‌علامه طباطبائی، متوفای 1402 هـ . چاپ 1362 ش. تهران.

3ـ أعلام المنجد = المنجد.

4ـ اعلام النساء، عمر رضا کحاله، چاپ 1404 هـ . بیروت.

5ـ اعلام الوری، امین الاسلام طبرسی، چاپ 1399 هـ . قم.

6ـ الأعلام، خیرالدین زرکلی، متوفای 1396 هـ . چاپ پنجم 1980 م. بیروت.

7ـ اعیان الشیعه، سید محسن جبل عاملی، متوفای 1371 هـ . چاپ بیروت.

8ـ اعیان النساء، محمدرضا حکیمی، چاپ 1403 هـ . بیروت.