واى بر شما! ادعا می‌کنید شیعه امیرالمؤمنین علیه السلام هستید؟

واى بر شما! ادعا می‌کنید شیعه امیرالمؤمنین علیه السلام هستید؟

به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز،  محبت نسبت به اهل بیت علیهم السلام بدون شک از ارزشمندترین گوهرهایی است که شیعیان به داشتن آن افتخار می‌کنند. اما آیا صرف داشتن محبت، کافی است تا خود را شیعه و پیرو آنان بدانیم؟ با دقت در سیره اهل بیت علیهم السلام می‌توان پاسخی متفاوت برای این پرسش یافت ...

از امام حسن عسکرى علیه السلام روایت شده است که در زمانی که مأمون، علی بن موسی الرضا علیه السلام را به ولایت‌عهدی منصوب کرده بود، دربان ایشان بر حضرت وارد شده و گفت: "گروهی پشت در ایستاده و اجازه ورود خواسته و مى گویند: ما از شیعیان على علیه السلام هستیم." حضرت فرمود: "من مشغولم، آنها را بازگردان." و دربان ایشان را بازگرداند. آن گروه به مدت دو ماه به همین منوال می‌آمدند و سخن خویش را تکرار می‌کردند، ولی بازگردانده می‌شدند؛ تا جایی که دیگر از دیدار امام علیه السلام نا امید شده و به دربان گفتند: "به آقایمان بگو ما از شیعیان پدرت على علیه السلام هستیم! اینکه شما به ما اذن ورود نمی‌دهید، موجب شماتت و سرزنش ما توسط دشمنان شده است و ما این بار بازگشته و از خاری و خجالت نسبت به آنچه برایمان روی داده و ناتوانی از تحمل دردی که از ناحیه دشمنانمان بر ما خواهد رسید، از شهر خود خواهیم گریخت."

شهر مشهد مقدس ، پذیرای حضور میلیونی عاشقان اهل بیت علیهم السلام

شهر مشهد مقدس ، پذیرای حضور میلیونی عاشقان اهل بیت علیهم السلام

 

شهر مشهد مقدس ، پذیرای حضور میلیونی عاشقان اهل بیت علیهم السلام

   

•  

به گزارش شیعه ویوز ، در آخرین روز ماه صفر ، شهر مقدس مشهد میعادگاه میلیون ها دلباخته ی سلطان سریر ارتضا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بود .

از روزهای قبل ، میلیون ها  نفر از ارادتمندان ساحت مقدس اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام از اقصی نقاط دنیا و ایران برای اقامه شعائر حسینی به حرم مطهر رضوی مشرف شدند .

برودت و سردی هوا مانعی برای عرض ارادت عاشقان خاندان اهل‌بیت علیهم السلام نبوده و زائران بسیاری از راه‌های دور، با پای پیاده به حرم مطهر رضوی مشرف شدند تا این ایام حزن‌انگیز را به ساحت ملکوتی حضرت امام رضا علیه السلام تسلیت عرض کنند.

عزاداران در قالب دسته‌های سینه‌زنی و زنجیر‌زنی وارد حرم مطهر حضرت امام رضا علیه السلام می‌شدند و با برپایی عزاداری در غم و ماتم خاندان رسالت با آن بزرگواران مواسات می کردند .

شهادت حضرت علی بن موسی الرضا علیهماالسلام تعزیت باد

شهادت حضرت علی بن موسی الرضا علیهماالسلام تعزیت باد

سالروز شهادت جانگداز هشتمین خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه وآله، عالم آل محمد حضرت علی بن موسی الرضا علیهما السلام را به ساحت مقدس حضرت مهدی موعود ارواحنافداه و مسلمانان جهان تسلیت و تعزیت عرض می نماییم.     جهت دریافت تصویر با کیفیت بالا کلیک کنید

چرا حرم امام رضا از طلاست؟

چرا حرم امام رضا علیه سلام از طلاست؟

به این پرسش می توان از دیدگاه های مختلف پاسخ گفت. اما اگر بخواهیم از دیدگاه فلسفی سخن بگوییم، باید عرض کنیم که «تجمل گرایی نوعی کمال گرایی» است. به تعبیر دیگر نفس تجمل گرایی بد نیست. بلکه مصادیق آن را باید شناسایی کرد.
به گزارش مشرق به نقل از باشگاه خبر نگاران، چرا حرم امام رضا (ع) از طلاست؟ چرا آن را ساده درست نمی کنند و از پولها و طلاها برای مستمندان استفاده نمی کنند یا اینکه چرا دائما آن را بزرگتر می کنند فکر نمی کنم نیازی باشد مگر چقدر زائر می آیند که این قدر بزرگش می کنند؟

پاسخ ها:

1. به این پرسش می توان از دیدگاه های مختلف پاسخ گفت. اما اگر بخواهیم از دیدگاه فلسفی سخن بگوییم، باید عرض کنیم که «تجمل گرایی نوعی کمال گرایی» است. به تعبیر دیگر نفس تجمل گرایی بد نیست. بلکه مصادیق آن را باید شناسایی کرد. زینت طلا برای مردان و استفاده از ظرف های طلا و نقره برای وضو و خوراک حرام است. زیرا این نوع تجمل گرایی، نشانی از کمال ندارد. اما این که گنبد امام رضا را طلا می کنند و حرم امام رضا و ائمه اطهار(ع) و امام زادگانی چون حضرت معصومه(ع) را با شکوه می سازند. به همان روحیه کمال گرایی ما انسان ها برمی گردد.

2. می دانیم که مصداق واقعی و حقیقی کمال، ائمه اطهار و اولیاء الهی هستند که همه کمالات الهی را در خود دارند. از طرف دیگر آنها علامت و نشانه دین هستند و قرآن بزرگداشت شعائر و علامت های الهی را نشانه تقوای قلب ها دانسته است: «و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب؛ هر کس شعائر الهی را بزرگ دارد، در حقیقت آن [حاکی] از پاکی دل هاست» (حج، آیه 32).

قرآن کریم صفا و مروه را شعائر الهی دانسته است. به تعبیر دیگر یکی از مصادیق علامت ها و نشانه های الهی که بزرگ داشتنش نشانه تقوا و پاکی دلهاست، صفا و مروه هستند: «ان الصفا والمروه من شعائر الله» (بقره، آیه 158).

شعائر جمع شعیره به معنای علامت و نشانه است و منظور از آن در آیه شریفه علامت هایی است که خداوند نصب فرموده تا نشانه هایی برای فرمانبرداری الهی باشند (تفسیر المیزان، ج 17، ص 409).

عمل به آیه شریفه نشان پاکی دلها، بزرگداشت نشانه های دین خداست و مسلما پیامبران و ائمه اطهار(ع) و اولیای الهی از بارزترین نشانه های دین خداوند هستند که هر پاک دلی مؤظف به بزرگ داشت آنهاست.

3. بزرگداشت اولیاء الهی راه های متعددی دارد:
      الف) حفظ و نگهداری سخنان و دستورات و آثار آنها و عمل به سخنان آنها.
      ب ) احترام به مقام و موقعیت معنوی آنها و پاس داشت ایام ولادت و شهادت آنها.
      ج ) حفظ و تعمیر قبور آنها و رعایت حرمت آنها در ساختن زیارتگاه هایی که در شأن آنها باشد.
      د ) زیارت قبور آنها با احترام و ادب.

4. در کنار این مسائل، رابطه عاطفی و مودت و دوستی است که بین اولیاء الهی و پیروان آنها برقرار است و رابطه اولیاء الهی با امت، رابطه سیاسی نیست بلکه رابطه دوستی و عشق شدید است. اقتضای رابطه عاشقانه، بذل همه هستی و مال و امکانات خود در راه معشوق است. ائمه اطهار(ع) چنان جایگاه ژرف و رفیعی در دل های پاک شیعیان دارند که حاضرند همه هستی خود را فدای آنها کنند و این افراد موقوفات بسیاری را برای قبور ائمه اطهار(ع) وقف کرده اند که می بایست خرج آنها شود.

5. با توجه به پاسخ داده شده، روشن می شود که اولا، بزرگداشت ائمه اطهار(ع) و تعظیم و دایر کردن زیارت گاه های با شکوه برای آنها، نشان پاکی دل شد و ثانیا رابطه عاشقانه اقتضای برقراری آرامگاه های باشکوه برای ائمه دارد.

6. این بزرگداشت با کمک به مستمندان و نیازمندان منافات ندارد. ما به عنوان مسلمان مؤظف هستیم هم به مستمندان کمک کنیم و هم نسبت به برقراری زیارتگاه های با شکوه اقدام کنیم. چنان که بسیاری از موقوفات ائمه اطهار(ع) این گونه است که واقفانی به این دو منظور، امکانات متعددی را وقف کرده اند.

7. توسعه حرم حضرات ائمه اطهار به ویژه امام رضا(ع) ضروری است. زیرا علی رغم توسعه ای که در این چندین سال در این حرم داده شده است به علت کثرت زائران آن امام، هنوز بسیار افراد از توفیق زیارتی آسان و راحت محروم هستند واین را در برخورد با اکثریت زائران می توان فهمید.

بهترین هدیه امام رضا(ع) به یک خادم

بهترین هدیه امام رضا(ع) به یک خادم

خادم بارگاه منور و مطهر رضوی می گوید: هرروز پابرهنه تا بهشت می روم. بزرگترین افتخار زندگیم خدمتگزاری به زائران خورشید تابان خراسان است.

به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، چند روزی است که خادمان حرم منور و مطهر رضوی میهمان مردم خراسان جنوبی هستند و پرچم بارگاه مطهر و منور رضوی را شهر به شهر می برند تا در آستانه سالروز میلاد آقا علی ابن موسی الرضا(ع) نوای "جانم رضا، جانم رضا" باری دیگر در هر کوی و برزن طنین انداز شود.هر دفعه که توفیق زیارت امام رئوف نصیبم می شد و به مشهد مقدس مشرف می شدم با دیدن خدام حرم که لباس های متحد الشکلی داشتند علاوه بر حسرت های فراوانی که برای پوشیدن این لباس ها در حرم حضرت در من ایجاد می شد سوالات بسیاری در ذهنم نیز خطور می کرد که شاید به دنبال بدست آوردن یک فرصت مناسب برای جواب می گشتم تا اینکه این فرصت در استان خودمان در حاشیه بازدید خدام حرم منور رضوی از کانون پرورشی و فکری کودکان و نوجوانان استان نصیبم شد و با سید ماشاالله بامشکی یکی از خدام افتخاری کفشداری حرم امام رضا(ع) به گفتگو نشستم.
مشروح مصاحبه با خادم بارگاه منور و مطهر رضوی در زیر آمده است؛

ماشاالله بامشکی، خادم افتخاری کفشداری حرم امام رضا(ع) از سابقه خدمت خود در قطعه ای از بهشت می گوید: حدود 23 سال است که کفشدار بارگاه ملکوتی امام هشتم هستم و به این افتخار می کنم و حکم خادمی ام را در روز ولادت حضرت امام جواد گرفته ام.
 

داستانک/ ماجرای گفتگوی گنجشک و امام رضا (ع)

داستانک/ ماجرای گفتگوی گنجشک و امام رضا (ع)

شب که می‌شود حوصله‌ها مانند سایه ماه کوتاه است و کمرنگ. داستانک، قلقلکی کوتاه برای فکر و روحمان است تا در ساعات پایانی شب، لحظات کوتاه امروز را با خواندن جملاتی کوتاه بهتر و بیشتر قدر بدانیم.

راوى: سلیمان (یکى از اصحاب امام رضا(ع) حضرت رضا(ع) در بیرون شهر، باغى داشتند. گاه‏گاهى براى استراحت به باغ مى‏رفتند. یک روز من نیز به همراه آقا رفته بودم. نزدیک ظهر، گنجشک کوچکى هراسان از شاخه درخت پرکشید و کنار امام نشست. نوک گنجشک، باز و بسته مى‏شد و صداهایى گنگ و نا مفهوم از گنجشک به گوش مى‏رسید. انگار با جیک جیک خود، چیزى مى‏گفت.
امام علیه السلام حرکت کردند و رو به من فرمودند: «ـ سلیمان!... این گنجشک در زیر سقف ایوان لانه دارد. یک مار سمى به جوجه‏هایش حمله کرده است. زودباش به آن‏ها کمک کن!. ..
با شنیدن حرف امام ـ در حالى که تعجب کرده بودم ـ بلند شدم و چوب بلندى را بر داشتم . آن قدر با عجله به طرف ایوان دویدم که پایم به پله‏هاى لب ایوان برخورد کرد و چیزى نمانده بود که پرت شوم...
با تعجب پرسیدم: «شما چطور فهمیدید که آن گنجشک چه مى‏گوید؟» امام فرمودند: «من حجت خدا هستم... آیا این کافى نیست؟!»

جایگاه و اهمیت عقل و وحی از منظر امام رضا علیه سلام

جایگاه و اهمیت عقل و وحی از منظر امام رضا علیه سلام

امام علی بن موسی رضا(ع) در زمانی می زیست که مکاتب و گروه های کلامی و فلسفی رشد بسیاری یافته بود. مأموران عباسی در ایجاد چنین فضایی نقش بسیاری داشت؛ چرا که این مکاتب مردم را سرگرم می کرد و مردم را از سیاست و سیاست ورزی دور می ساخت و امکان نفس کشیدن طاغوتها را فراهم می آورد.
به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، همانطوری که در زمان امامان باقر و صادق (علیهما السلام) مکاتب فقهی رشد بسیاری یافته و ده ها بلکه صدها مذهب فقهی درجهان اسلام پدیدار شده بود، درعصر امام رضا(ع) نیز مکاتب فلسفی و کلامی پرسش ها و شبهات زیادی را در اذهان مردم ایجاد می کرد، امام (ع) وظیفه و تکلیف خود می دانست تا راهنمای مردمان شود.

کیهان در این مطلب با اشاره به فضای موجود در عصر امام رضا(ع) بر آن است تا گوشه ای از معارف اهل بیت(ع) را در خصوص جایگاه عقل و وحی و خردورزی براساس سخنان امام تبیین کند.

درگیری های کلامی و فلسفی درعصر امام رضا(ع)
 

ساعتی با دل شکسته ترین زائران حرم ثامن الحجج(ع)

ساعتی با دل شکسته ترین زائران حرم ثامن الحجج(ع)

حرم امام رضا(ع) جایی است که من دیده‌ام دل‌شکسته‌ترین و بی‌پناه‌ترین انسان‌ها به آنجا پناه آورده‌اند. انسان به این نقطه که می‌رسد فرقی نمی‌کند زائر باشد یا مجاور، مهم این است که امید در قلبش جوانه می‌زند و از درون قلب‌ها روزنی به آسمان گشوده می‌شود.
به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، در حرم مطهر امام هشتم(ع) جایی هست که دلشکسته‌ترین زائران آقا در آنجا حضور دارند، جایی که ملائک الهی عروج و نزول دارند تا تمناهای این انسان‌های دل‌شکسته را به عرش برسانند. در صحن انقلاب اسلامی حرم مطهر نقطه‌ای وجود دارد که هر زائری دلش می‌تپد که از این مکان با امامش حرف بزند، مکانی که فرصت خلوت و سکوت و آرامش به انسان می‌دهد.

 جایی که من دیده‌ام دل‌شکسته‌ترین و بی‌پناه‌ترین انسان‌ها به آنجا پناه آورده‌اند. انسان به این نقطه که می‌رسد فرقی نمی‌کند زائر باشد یا مجاور، مهم این است که امید در قلبش جوانه می‌زند و از درون قلب‌ها روزنی به آسمان گشوده می‌شود.

من همیشه حسرت آدم‌های پشت پنجره فولاد را خورده‌ام انسان‌هایی که همه گرفتاری‌ها و هیاهوها و تلاطم‌های دنیایی را کنار گذاشته‌اند و حضور امام رضا(ع) رسیده تا حرف دل‌شان را بی‌واسطه به خود او بگویند.

من اکنون در این لحظه‌ام و در این مکان، در یک ظهر پاییزی که آسمان مشهد هم ابری است، در صحن انقلاب اسلامی پشت پنجره فولاد نشسته‌ام و انسان‌هایی را نگاه می‌کنم که به محضر ثامن الحجج(ع) رسیده‌اند تا لحظه‌های نابی را در کنار او تجربه کنند.

صحن انقلاب اسلامی شلوغ است به خصوص که تا میلاد حضرت فرصت چندانی نمانده و شمارش معکوس زائران و مجاوران رو به پایان است. چه صفایی دارد در این خنکای نسیم پاییزی پشت پنجره فولاد حضرت بنشینی و این همه انسان عاشق را ببینی که روح و جسم خسته‌شان را به شبکه‌های پنجره فولاد آقا دخیل بسته‌اند. من اکنون در این لحظه‌ام و در این مکان.

آخرین سفر مشهد و دلی که شکست 

وعده خواندنی امام رضا (ع) به زائرانش

وعده خواندنی امام رضا (ع) به زائرانش

روایتی از امام هشتم علیه‎السلام نقل شده که فرمودند:

 «إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ نَرَى وَعْدَنَا عَلَیْنَا دَیْناً کَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ».

 ما اهل بیتی هستیم‎ که اگر وعده‎ای به کسی دادیم، آن را دِین خودمان می‎بینیم و به آن ملتزم هستیم؛ همان‎طور که پیغمبر اکرم نیز این‏گونه بود.

* وعده امام رضا(ع) به کسانی که به زیارت ایشان می‌روند

روایت دیگری از امام هشتم علیه‎السلام وارد شده که حضرت به کسانی که مزار او را زیارت کنند، وعده داده‏اند که در حساس‎ترین موقعیت‎ها به داد ایشان برسند. ما دنیا و آخرتمان را مدیون امام هشتم علیه‎السلام هستیم. یکی از نعمت‎های بزرگ الهی برای ما این است که موفق شدیم مزار او را زیارت کنیم.


همه ما کم‏ و بیش مدیون امام رضا علیه‏السلام هستیم. با این حال، حضرت می‎فرماید: من مدیون شما هستم که آمدید مرا زیارت کردید! اما من جواب می‏دهم قربانت بروم! یا امام هشتم! چرا شما مدیون ما باشی؟! ما همه مدیون شما هستیم؛ هم در دنیا و هم در آخرت!

شنیدن صدای نقاره خانه حرم امام رضا (ع) در لحظه های قبل ازاذان بسیارشنیدنی است.

آوای خاطره انگیز نقاره خانه حرم امام رضا(ع)!

نواختن نقاره از زمان‎هاى قدیم در آستان مقدس امام رضا علیه السلام معمول بوده است. اما این که این رسم از چه زمانى آغاز شده و به صورت یک سنّت در آمده، معلوم نیست. نه نویسندگان درباره آن چیزى نوشته‎اند و نه اسناد و مدارک موجود در حرم مطهر چیزى را نشان مى‎دهد. اما از نشانه‎هاى تاریخى چنین برمى‎آید که در قرن دهم، نواختن نقاره معمول بوده است.

فضل بن روزبهان خنجى در کتاب مهمان نامه بخارا، در حالات محمدخان شیبانى، سلطان ماوراء النهر که مشهد مقدس و ناحیه طوس را تصرف کرده بود، مى‎نویسد:

«سلطان تصمیم گرفت به زیارت حضرت رضا علیه السلام برود، از این رو، با اعیان لشکر خود و قاضیان و محتشمان عازم مشهد گردید. من با گروهى قبلاً به مشهد رفتیم و در آن جا مراسم استقبال را فراهم کردیم. بر فوق بارگاه حضرت، محلّى که نقاره نوبت حضرت امام مى‎زنند، جماعت نقاره‎چیان اردوى همایون و نفیرچیان ایستاده، مترصّد آن که چون موکب همایون برسد نقاره بکوبند و نفیر نوازند. آن حضرت امر فرمودند که دم نزنند و نفیرنوازى را به فقیرنوازى بدل فرمودند، و چون به درگاه بارگاه رسیدند، فرود آمده به پیشگاه برآمدند و از آن جا به روضه مقدس قدم گشاده و آداب زیارت تقدیم نمودند و اندکى نشسته، از قبه بیرون فرمودند.»

آئیــــن سنتی شستشوی گنبد مطهر رضوی ، امام رضا علیه سلام

آئیــــن سنتی شستشوی گنبد مطهر رضوی

عزم مأمون بر خروج از مرو به قصد بغداد و انگیزه این تصمیم و ذکر اخباری که به امام رضا

عزم مأمون بر خروج از مرو به قصد بغداد و انگیزه این تصمیم و ذکر اخباری که به امام رضا

برای بیان این گوشه از تاریخ ناگزیر به ذکر مقدمه ای تاریخی هستیم . طبری درتاریخش می نویسد : مأمون در سال 168، اداره تمام سرزمنیهایی که طاهر بن حسین در نواحی جبال و فارس و اهواز و بصره و کوفه و حجاز و یمن فتح کرده بود به حسن بن سهل سپرد . و به طاهر که مقیم بغداد بود نوشت که این سرزمینها را به خلفای حسن بن سهل تسلیم کند و خود عازم رقه شود و ولایت موصل و جزیره و شام و مغرب را بر عهده وی نهاد . این طاهربن حسین خزاعی همان کسی بود که بغداد را فتح کرد و امین را به قتل رسانید .

در سال 199حسن بن سهل ، که امور حرب و خراج بر عهده وی بود از طرف مأمون به بغداد آمد و کارگزاران خود را در نواحی و شهرها گسیل داشت . هرثمه بن اعین از لشکریان بنی عباس در عراق بود که وقتی حسن بن سهل بدانجا وارد شد ، ولایاتی را که زیر تسلط داشت به حسن تسلیم کرد . و خود در حالی که نسبت به حسن خشم گرفته بود به سوی خراسان روانه گشت تا آن که به حلوان رسید . ابو السرایا در کوفه خروج کرد و کارش بالا گرفت او با هیچ سپاهی مواجه نمی شد جز آن که آنان را تار و مار می کرد . پس حسن به هرثمه پیغام داد تا بازگردد و با ابو السرایا بجنگند اما هرثمه از پذیرفتن این پیشنهاد امتناع می کرد . لکن حسن همچنان بر پیشنهاد خود پافشاری کرد تا آن که هرثمه پذیرفت .

 

کلام عاشورایی امام رضا علیه سلام

نقش رهبری حضرت امام رضا (ع) ،مترجم: محمٌد باقر فالی

	اسم کتاب: نقش رهبری حضرت امام رضا (ع)
	مترجم: محمٌد باقر فالی
	ناشر: ـــــ
	تعداد صفحات: ـــــ
	قطع: ـــــ
	سال نشر: ـــــ

فهرست

		پیشگفتار
		مقدمه مؤلف
		دودمان پاک پیامبر
		دوران هارون عباسی
		دوران مأمون عباسی
		اهداف مأمون عباسی
		حرکت به سوی مرو
		در شهر نیشابور
		ترجمه حدیث
		از سرچشمه وحی
		ملاقات با مأمون
		رهبری در اسلام
		ولایت عهد مأمون
		سیاست نفاق
		نماز عید
		صفات عالیه انسانی
		حفظ آبروی مردم
		در حمام عمومی
		رفتار با متکبٌر
		عیادت از مریض
		تشییع جنازه
		عفو گنهکاران
		اخلاق پسندیده
		جولان حق و جولان باطل
		حقگوئی دعبل
		جنایت بزرگ مأمون
		خورشید بی پایان
		میلاد نور

کتابخانه آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله) کتاب های اعتقادی

نگاهی متفاوت به سیره حضرت علی علیه السلام

سلسله پژوهش های اعتقادی
بررسی و نقد کتاب المرتضی
نگاشته ابوالحسن علی حسنی ندوی

پیشوایان معصوم علیهم السلام ـ جلد سوم

پژوهشى کوتاه در زندگى پیشوایان معصوم علیهم السلام
جلد سوم
امام صادق علیه السلام
امام کاظم علیه السلام

پیشوایان معصوم علیهم السلام ـ جلد دوم

پژوهشى کوتاه در زندگى پیشوایان معصوم علیهم السلام
جلد دوم
امام سجاد علیه السلام
امام باقر علیه السلام

پیشوایان معصوم علیهم السلام ـ جلد یکم

پژوهشى کوتاه در زندگى پیشوایان معصوم علیهم السلام
جلد یکم
امیرمؤمنان على علیه السلام
امام حسن و امام حسین علیه السلام

جواهر الکلام فی معرفة الإمامة والإمام ـ جلد چهارم

«آیات امامت» (آیه مودّت آیات غدیر)

جواهر الکلام فی معرفة الإمامة والإمام ـ جلد سوّم

ادله امامت

دانلود

روز زیارتی مخصوص امام رضا علیه السلام

دور باشی یا نزدیک، امروز روز دیدار است، اما من خیلی دعا کردم که به نزدیک خویش دعوتم کند. غسل طهارت کردم، پاک و حلال ترین لباس را پوشیدم. کسی منتظر من است. باید آرام و آهسته قدم برداشت که در هر قدم ذکری با ثوابی است: سبحان الله ، الحمدلله ...، اما قدم های من آرام نمی شوند. پرواز می کنند. آخر آنجا که به سویش می شتابند، قطعه ای از بهشت است. لحظه ای بزرگ منتظر من است، بزرگتر از لحظه تولدم. آمده ام به قلعه (لا اله الا الله) داخل شوم و اذن دخول می خوانم :« فاذن لی یا مولای فی الدخول افضل ما اذنت لاحد من اولیاءکِ؛ مولای من! به من اجازه بده وارد شوم، همانطور که به یکی از دوستان نزدیکت اجازه می دهی و بلکه بهتر از آن!»

شک ندارم که اجازه می دهد... و حالا حتماً لحظه خوش آمد گویی است:«بسم الله و بالله و فی سبیل الله ...» سلام میدهم و شک ندارم که زود پاسخ می گوید. سرم را به نشانه احترام پایین انداخته ام و نگاهم را به نشانه شرمندگی.

«... ای خدایی که به یکتایی ات و رسالت پیامبرت اقرار دارم! بر محمد و آل پاکش درود فرست، چنان درودی که هیچ کس جز خودت نتواند بشماردش...»
 

ضمن عرض تبریک ولادت امام رضا (ع) این اشعار تقدیمتون میشه .

برای دوستانی که دنبال شعر در مورد ولادت حضرت امام رضا (ع) میگردند این مجموعه رو جمع آوری کردم . امیدوارم براتون مفید باشه .

ضمن عرض تبریک ولادت امام رضا (ع) این اشعار تقدیمتون میشه .

باز کعبه  محمّد علی بیابانی

خواستم تا شبی قلم بزنم

خط سرخی به روی غم بزنم

خواستم تا به یاری خورشید

در سیاهی شب قدم بزنم

تا که مخلوط عشق و عقلم را

باز از نو دوباره هم بزنم

مثل هر بار عشق آمد و من

لاجرم حرف از دلم بزنم

حرف دل حرف عشق حرف رضاست

باید از شاه طوس دم بزنم

با دو بال کبوتری وارم

می پرم تا سری حرم بزنم

می پرم تا به ماورا برسم

به حریمی پر از خدا برسم

باز امشب حرم چراغان است

در و دیوار ریسه بندان است

ابرها را ببین که آمده اند

باز وقت نزول باران است

ظاهرا باز کعبه می سازند

قبله گاهی که در خراسان است

آسمان با ستاره و ماهش

در زمین مدینه مهمان است

جبرئیل از بهشت آمده و

روی دستش گلاب و قرآن است

نجمه او را بغل گرفته ببین

لبش امشب چقدر خندان است

غرق گل­بوسه کرد رویش را

می زند شانه باغ مویش را

چون نسیم بهار آمده ای

چقدر باوقار آمده ای

از تنت بوی یاس می آید

ز کدامین دیار آمده ای؟

گفته بودی مدینه گریه کنند

با دلی بی قرار آمده ای

از دل زائران خسته ی خود

تا بشویی غبار آمده ای

کرده ای پهن دام عشقت را

آخر اینجا چه کار آمده ای؟

فکر کردی دلم اسیرت نیست

که به قصد شکار آمده ای؟

من از اوّل کبوترت بودم

جَلد صحن منوّرت بودم

هر زمان غصّه ای عذابم داد

نام تو بردم و شدم دل­شاد

میهمان نه که خانه زاد توام

خاک­بوس قدیم گوهرشاد

حرم تو فقط خراسان نیست

دل من هم شده رضا آباد

آمدم تا که حرفهایم را

بزنم با تو ، هر چه بادا باد

چشم در چشم حلقه های ضریح

دست در دست پنجره فولاد

با دلی غرق خواهش آمده ام

قسمت می دهم به جان جواد

کربلای مرا هم امضا کن

راه آن را به روی من وا کن

مثل ابری به روی ایرانی

مظهر رحمتی ، تو بارانی

غیر رویت کجا طواف کنم؟

که شما کعبه ی فقیرانی

با تو در آسمان رها هستم

بی توام در قفس چو زندانی

حاجتم را نیامده دادی

حرف دل راچه خوب می دانی

مثل هر بار از دو چشمانم

قصّه های نگفته می خوانی

موقع مرگ منتظر هستم

مثل آن پیرمرد سلمانی

لحظه ها را برای آمدنت

می شمارم ؛ صفای آمدنت

دل من مال توست آقا جان!

که به دنبال توست آقا جان!

روی آن شاخه های باروَرت

میوه ی کال توست آقا جان!

یا که در بزمتان عزادار و

یا که خوشحال توست آقاجان!

در عزای مصیبت جدّت

نخی از شال توست آقا جان!

به خدا آرزوی لب هایم

بوسه بر خال توست آقاجان!

وقت تحویل سال اگر آیم

سال من سال توست آقاجان!

در دلم ابر ماتم آمده است

باز بوی محرّم آمده است

کار دل را دوباره در هم کن

سینه را کربلایی از غم کن

ماه ذیقعده و زیارت تو

باز پابوسیَت نصیبم کن

کمی از اشک خود به چشمم ده

دیدگان مرا پر از نم کن

دلمان را بگیر ، دست خودت

فقط آماده ی محرّم کن

چایی روضه هایمان را با

کوثر اشک فاطمه دم کن

بهر شب های ماه ماتممان

مجلس روضه ای فراهم کن

این دل تنگم عقده ها دارد

گوییا میل کربلا دارد

محمّد علی بیابانی

ویژه نامه ولادت امام رئوف...شمس الشموس...سلطان علی بن موسی الرضا علیه سلام 3

ای حرم، گوشه‌ای از ایوانت
ای بـهشت خـدا خراسـانت
ای تمام وجود، سفرۀ جـود
ملک و جن و انس، مهمانت
دین و ایمان ما ولایت توست
هر چـه داریم از عنایت توست
درد جان را طبیب کیست؟ تویی
فقــرا را حبیـب کـیست؟ تویی