در روز پنجشنبه 14 / 01 / 1393 مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در فاطمیه حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برگزار شد. در این مراسم که قشرهای مختلف مردم حضور داشتند و در کوچه و خیابان منتهی به دفتر آیت الله العظمی وحید خراسانی (مدظله) تجمع کرده بودند، ذاکرین اهل بیت (علیهم السلام) به ذکر مصائب آن بانوی شهیده پرداختند.
سپس هیئت عزادار به همراه آیت الله العظمی وحید خراسانی (مدظله) با پای پیاده برای عرض تسلیت به حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) به سوی حرم مطهرش رهسپار شدند. در این مراسم ، خیل عظیم جمعیت در خیابانهای صفائیه و ارم همراه با این مرجع تقلید به سوگواری و عزاداری پرداخته و در غم شهادت بزرگ بانوی زنان عالم حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) اشک ماتم ریختند.
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل ازشیعه نیوز: از احادیث متعدّد استفاده می شود که نخستین کار حضرت مهدی علیه السلام پس از ورود به مدینه، بیرون آوردن جنازة آن دو نفر ظالم و غاصبِ حق زهراسلام الله علیها است.
خلاصه مطلب این می باشد که ایشان از مردم می پرسند: آیا بین شما کسی هست که آندو را بشناسد؟ در پاسخ می گویند: ما آنها را از طریق اوصافشان می شناسیم و کسی غیر از آن دو نفر کنار جدّ به خاک سپرده نشده.... سپس ایشان دیوارهای کنار قبر آندو را خراب می کنند.... تا اینکه به جنازة آندو رسیده و جسد آنها را با همان صورت که از دنیا رفته اند بیرون آورده و کفن را کنار می زنند. امام به اذنِ خدا، آندو را زنده نموده و بر آنها لعن و نفرین می نمایند... هر کس به اندازة دانه ای از دوستی و محبّت آنها به دل داشته باشد، آنجا عقیدة خود را ظاهر کند.
آنگاه به امر حضرت، خلایق اجتماع می کنند (تا شاهد محاکمة آندو باشند) سپس تمام رفتارهای ناپسند آنها را در هر عصر و زمانی، ذکر کرده و آنها نیز به جنایات خویش اعتراف می کنند. به دستور حضرت، ابتدا حاضرین از آنها قصاص می کنند. سپس حضرت امر می فرمایند تا آتشی از زمین بیرون آید که این همان آتشی است که بَر در خانة حضرت فاطمه سلام الله علیها آورده بودند. و با همان هیزمی که برای آتش زدن اهل بیت علیهم السلام جمع آوری کرده بودند ـ و نزد اهل بیت باقی مانده و از یکدیگر ارث می بَرند ـ آنها را آتش زده، پس دستور می دهند که بادی وزیده و اکسترشان را به دریا ریخته و پراکنده نمایند.
البته تصور نشود که این، آخرین عذابِ آندو است: حضرت امام جعفر صادق علیه السلام در این رابطه چنین می فرمایند: هرگز!... به خدا سوگند که سیّداکبر رسول خداصلی الله علیه واله ـ و «صدّیق اکبر» امیرالمؤمنان و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین و بقیّة ائمه هُدی علیهم السلام و تمامیِ آنهایی که ایمان خالص داشته اند و همة کسانی که کافر محض بوده اند برگشته و آنجا حاضر شده و قصاص می گیرند. تا جائیکه در یک شبانه روز هزار مرتبه کشته می شوند ولی باز به صورت نخست بر می گردند.
نکته اینجاست که ما خیال می کنیم: جنایت دشمنانِ حضرت زهراسلام الله علیها همان سیلی زدن به ایشان است و ظلم قاتلین حضرت امام حسین علیه السلام نیز، قتل ایشان می باشد؟! درحالی که عمق جنایت فراتر از شعاع درکِ ماست.
حضرت
امام محمد باقرعلیه السلام پاسخ این سؤال را چنین می فرمایند: آن دو اولین
کسانی هستند که به ما ظلم کرده، حق ما را ربوده و بر ما چیره شدند. آندو
دری از ظلم و ستم به رویِ ما گشودند که تا قیامت بسته نخواهد شد. خداوند از
ستمی که در حق ما نمودند نگذرد و آنها را نیامرزد.
به عبارتی: آن سیلی نیز آغاز نبرد بی پایانی بود که از دست پلید دوّمی شلیک شد و تنها جنایت آندو نیست.
تمام جنایات (حتی شهادت حضرت سیدالشهداءعلیه السلام از روزِسقیفه و هم پیمانی ِ شیطان صفتان جهت غصب حق امامت و مدیریّت شایسته سالارِ معصومان، نشأت می گیرد.
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام وزر و وبال همه را گردن آندو می داند و می فرماید:
«تا قیامت هر خون ناحقی که ریخته شود، هر مالی که از حرام کسب شود، و هر فحشایی که مرتکب شوند همه بر گردن آن دو می باشد، تا این که قائم آل محمدعلیه السلام به پاخیزد (و از این اعمال جلوگیری کند). ما بنی هاشم بزرگ و خُردسال خود را دستور می دهیم که آن دو را سَب نموده (و ناسزا) گویند و از آنها برائت و بیزاری جویند.
با این حساب، دانسته می شود که جرم دشمنان اهل بیت(علیهم السلام) یکی و دو تا و صدتا و یک میلیون و یک میلیارد نیست بلکه به اندازه تمام گناهان صغیره و کبیره جن و انس (در طول زمان)، مرتکب فحشا و منکرند؛ و از اینروست که حتّی قصاصِ در زمان رجعت نیز کافی نمی باشد!
امام صادق علیه السلام فرمودند: محبت و ولایت اولیای الهی و برائت از دشمنان آنها واجب است. برائت از کسانی که به آل محمدصلی الله علیه واله ستم کرده، هتک حرمت نموده، فَدَک و میراث حضرت فاطمه سلام الله علیها را به زور گرفتند و حقوق آن حضرت و امیرالمؤمنین علیه السلام را به یغما بردند... .
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل ازشیعه نیوز: روایت شده:
وقتى فاطمه علیها السّلام از دنیا رحلت نمود امّ ایمن سوگند خورد که در مدینه نماند، زیرا طاقت دیدن آن مواضع و محله ایى که فاطمه را در آنجا دیده بود نداشت، لذا از مدینه خارج شد و به سوى مکّه حرکت کرد، در بین راه آب او تمام و تشنگى بر او غلبه کرد پس دستان خود را به سوى آسمان بلند کرده و گفت:
پروردگارا! من خدمتکار حضرت فاطمه هستم، آیا مى خواهى مرا به واسطه عطش و در حال تشنگى بمیرانى؟
در این حال خداوند متعالى دلوى آب از آسمان براى او فرستاد و او از آن آب نوشید و هفت سال از آب و غذا بى نیاز گردید، و مردم او را در روز بسیار گرم به دنبال کارهایى مى فرستادند ولى او هرگز تشنه نمى شد.
پی نوشت:
زندگانى حضرت زهرا علیها السلام ( ترجمه جلد ۴۳ بحار الأنوار) ص223.
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز، رسول خدا حضرت محمد صلى الله علیه و آله فرمودند: هنگامى که روز قیامت فرا مى رسد دخترم فاطمه در حالى مى آید که بر یکى از ناقههاى بهشتى سوار است و از دو پهلوى آن ناقه حریرهاى بهشتى آویزان ، مهار آن از مروارید تازه ، پاهایش از زمرد سبز، دم آن از مشگ ناب ، دیدگانش از در و یاقوت سرخ خواهد بود.
قبهاى از نور بر پشت آن ناقه نصب شده که اندرون آن از بیرون آشکار، میان آن حاوى عفو پروردگار و بیرون آن رحمت خداوند رحیم است.فاطمه تاجى از نور بر سر دارد که داراى هفتاد پایه باشد، هر پایه اى از آن به وسیله مرواریدى مرصع و نظیر ستاره اى درخشان خواهد بود.در طرف راست و چپ فاطمه هر کدام هفت هزار ملک خواهد بود.....
و آنگاه از طرف خداوند رئوف ندا مى رسد: اى حبیبه و فرزند رسول من از من بخواه تا عطانمایم، شفاعت کن تا من بپذیرم، به عزت و جلال خودم که امروز ظلم و ستم هیچ ستمگرى از نظر من محو نخواهد شد.در همین زمان است که حضرت زهرا سلام الله علیها مىگوید: بار خدایا! فرزندان، شیعیان، دوستان، و دوستان دوستان فرزندان مرا به من ببخش!
آنگاه منادی از طرف پروردگار جهان منادى ندا مىکند: فرزندان ، شیعیان ، دوستان ، و دوست دوستان ذریه فاطمه کجایند؟ ایشان عموما در حالى که ملائکه رحمت پروردگار آنان را احاطه کرده باشند مى آیند. سپس فاطمه جلو مىرود تا ایشان را داخل بهشت مىنماید.
متن حدیث:
الامالى
للصدوق: الطالقانى ، عن محمد بن جریر الطبرى ، عن الحسن بن عبدالواحد عن
اسماعیل بن على السدى ، عن منیع بن الحجاج ، عن عیسى بن موسى ، عن جعفر
الاحمر، عن اءبى جعفر محمد بن على الباقر علیه السلام قال : سمعت جابر بن
عبدالله الانصارى یقول : قال رسول الله صلى الله علیه و آله اذا کان یوم
القیامة تقبل ابنتى فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنین ، خطامها من
لؤ لؤ رطب ، قوائمها من الزمرد الاخضر ذنبها من المسک الاذفر، عیناها
یاقوتتان حمراوان .
علیها
قبة من نور، یرى ظاهرها من باطنها، و باطنها من ظاهرها، داخلها عفوالله ، و
خارجها رحمة الله ، على راءسها تاج من نور، للتاج سبعون رکنا کل رکن مرصع
بالدر و الیاقوت ، یضى ء الکوکب الدرى فى افق السماء و عن یمینها سبعون
اءلف ملک ، و عن شمالها سبعون اءلف ملک و جبرئیل آخذ بخطام الناقة ینادى
باءعلا صوته :
غضوا اءبصارکم حتى تجوز فاطمة بنت محمد، فلا یبقى یومئذ نبى و لا رسول و لا صدیق و لا شهید الا غضوا اءبصارهم حتى تجوز فاطمة ، فتسیر حتى تحاذى عرش ربها جل جلاله ، فتنزخ بنفسها عن ناقتها، و تقول : الهى و سیدى احکم بینى و بین من ظلمنى ! اللهم احکم بینى و بین من قتل ولدى ! فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : حبیبتى و ابنة حبیبى سلینى تعطى ، و اشفعى تشفعى ، فوعزتى و جلالى لا جازنى ظلم ظالم . فتقول : الهى و سیدى ذریتى و شیعتى و شیعة ذریتى و محبى و محبى ذریتى .فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : اءین ذریة فاطمة و شیعتها و محبوها و محبوا ذریتها؟ فیقبلون و قد اءحاط بهم ملائکة الرحمة فتقدمهم فاطمة علیهاالسلام حتى تدخلهم الجنة.
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز، امیرالمومنین علیهالسلام هنگام دفن حضرت فاطمه زهرا سلامالله علیها چنین با پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله درد دل کردند: سلام بر تو اى رسول خدا صلی الله علیه واله ، سلامى از طرف من و دخترت که هم اکنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسیده است.
اى پیامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه سلام الله علیها کم شده، و توان خویشتندارى ندارم اما براى من که سختى جدایى تو را دیده، و سنگینى مصیبت تو را کشیدم، شکیبایى ممکن است، این من بودم که با دست خود تو را در میان قبر نهادم، و هنگام رحلت جان گرامى تو میان سینه و گردنم پرواز کرد.
همه ما از خداییم و به خدا باز مى گردیم. پس امانتى که به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسید، از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز که خدا خانه زندگى تو را براى من برگزیند.
به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امت تو چگونه در ستمکارى بر او اجتماع کردند، از فاطمه علیه السلام بپرس، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است.
سلام من به هر دوى شما، سلام وداع کننده اى که از روى خشنودى یا خسته دلى سلامى نمى کند، اگر از خدمت تو باز مى گردم از روى خستگى نیست، و اگر در کنار قبرت مى نشینم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى باشد.
متن حدیث:
و
من خطبة له (ع) رُوِیَ عَنْهُ اءَنَّهُ قالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَیِّدَةِ
النِّساءِ فَاطِمَةَع کَالْمُناجِی بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ص عِنْدَ
قَبْرِهِ: السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ عَنِ ابْنَتِکَ
النَّازِلَةِ فِی جِوارِکَ، وَالسَّرِیعَةِ اللَّحاقِ بِکَ، قَلَّ یا
رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی، وَرَقَّ عَنْها تَجَلُّدِی،
إِلا اءَنَّ لِی فِی التَّاءَسِّی بِعَظِیمِ فُرْقَتِکَ، وَ فادِحِ
مُصِیبَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزِّ، فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ
قَبْرِکَ، وَفاضَتْ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی نَفْسُکَ.
إِنّا
لِلّهِ وَ إِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ، فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ
الْوَدِیعَةُ، وَ اءُخِذَتِ الرَّهِینَةُ. اءَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ، وَ
اءَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ إِلَى اءَنْ یَخْتارَ اللَّهُ لِی دارَکَ
الَّتِی اءَنْتَ بِها مُقِیمٌ، وَ سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَضافُرِ
اءُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِها، فَاءَحْفِها السُّؤ الَ، وَاسْتَخْبِرْها
الْحالَ؛ هذا وَ لَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ، وَ لَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ.
وَالسَّلامُ
عَلَیْکُمَا سَلامَ مُوَدِّعٍ لا قالٍ وَ لا سَئِمٍ، فَإ نْ اءَنْصَرِفْ
فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ اءُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنِّ بِما وَعَدَ
اللَّهُ الصَّابِرِینَ.
«نهجالبلاغه،خطبه193»
به
گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز،
همزمان با ایام شهادت بانوی دو عالم حضرت زهرا سلام الله علیها، به
گوشههایی از این زندگی سراسر الهی ایشان اشاره و برخی عوامل تحکیم خانواده
را در جلوههای رفتاری و گفتاری حضرت را بررسی میکنیم.
مدارا با شرایط اقتصادی
آنچه
در این زمینه از زندگی نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها به ما رسیده،
نشان میدهد که آن بانوی بیهمتا، در شرایط خاص زندگی مشترک نیز با همسر
خود همراهی میکرده است؛ چنان که در شرح زندگیاش آمده است: «روزی
امیرالمومنین علیه السلام به همسر بزرگوار خود فرمود: فاطمه جان آیا غذا
داری تا رفع گرسنگی کنم؟ آن بانوی بزرگوار پاسخ داد: خیر. سوگند به خدایی
که پدرم را به نبوت و شما را به امامت برگزید، دو روز است که در خانه غذای
کافی نداریم. امیرالمومنین علیه السلام با تأسف فرمود: فاطمه جان، چرا به
من خبر ندادی تا غذا تهیه کنم؟ فاطمه سلام الله علیها فرمود: ای اباالحسن، من از پروردگار خود حیا میکنم که چیزی از تو درخواست کنم که فراهم کردن آن در توانت نیست».
شناخت دقیق روحیات همسر
یکی
از عوامل بسیار مهم و اساسی در تحکیم بنیان خانواده، برخورد شایسته با
همسر است. فراست و کاردانی در اداره منزل و رفتار با همسر، میتواند راز
موفقیت در همسرداری باشد. حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به ظرافتهای
روحی امیرالمومنین علیه السلام آگاه بود و به آنها توجه میکرد و در
شرایطی که کسی همسر بزرگوارش را درک نمیکرد و به حقیقت رفتار و کردار او
پی نمیبرد، یار و همدم ایشان بود.
برای
نمونه، شبی یکی از یاران امام علی علیه السلام، در تاریکی نخلستان، شاهد
حالات عرفانی و راز و نیاز شگفتانگیز آن حضرت با معبود خویش بود. ناگهان
دید که حضرت، مانند چوب خشکی به زمین افتاد. پس گمان کرد ایشان از دنیا
رفته است، هراسان آنچه را دیده بود، به حضرت زهرا سلام الله علیها خبر داد.
آن بانوی گرامی با شناختی که از روحیات ایشان داشت فرمود: این حالتی است
که به دلیل ترس از پروردگار برای وی پدید آمده است.
محترمانه صداکردن
یکی
از اسرار کامیابی در زندگی مشترک، دقیق بودن در مسائل جزئی و ظریف است، از
جمله صدا کردن همسر که جزو امور روزانه زندگی خانوادگی است و در صورتی که
احترام آمیز باشد، پژواکی از محبت و صمیمیت ایجاد خواهد کرد. امیرالمومنین
علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها در رعایت این نکته نیز الگو
بودهاند. نقل است حضرت زهرا سلام الله علیها نام همسر خود را با احترام بر
زبان میآورد. گاهی وی را با کنیه «اباالحسن» میخواند و گاهی با لقب «امیرالمۆمنین >
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز، حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از حضرت فاطمه علیهاالسلام نقل می کند که فرمود:
رسول خدا صلّی الله علیه و آله به من فرمود:ای فاطمه ، هرکس بر تو صلوات فرستد ، خداوند او را می آمرزد ، و در هرجایی از بهشت که باشم به من ملحق می نماید.
عَنْ
أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام عَنْ فَاطِمَةَ علیهاالسلام قَالَتْ:
قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: یَا فَاطِمَةُ ، مَنْ
صَلَّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتُ مِنَ
الْجَنَّةِ.
در
روایت است که هر کس حضرت زهرا سلام الله علیها را بدین صورت زیارت کند ، و
استغفار نماید ، خداوند گناهان او را آمرزیده و به بهشت وارد می کند:
«السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ ، السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ ، السَّلَامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ، الْمَمْنُوعَةُ حَقُّهَا، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى اَمَتِکَ وَ ابْنَةِ نَبِیِّکَ وَ زَوْجَةِ وَصِیِّ نَبِیِّکَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ صَلَاةً تُزْلِفُهَا فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِکَ الْمُکْرَمِینَ مِنْ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِینَ».
بحارالأنوار، ج100 ،ص199
اقبال الاعمال،ص109-110
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز، حضرت زهرا صلی الله علیه واله نقل کردهاند که در روزهاى آخر عمر خواب دیدم پدرم را و به او از دست امت شکایت کردم آن حضرت به من فرمود:
انک قادمة على عن قریب (۱) تو به زودى به سوى من میآیى.
بار دیگر خواب میبیند ملائکه بسیارى به زمین فرود میآیند و دو فرشته جلیلالقدر پیشاپیش آنها است که او را به آسمانها بردند و قصرهاى عالیه بهشتى را به او نشان دادند و باغها و بستانهاى فردوس اعلا را به او نمودند... میپرسد که این کاخهاى عالى از آن کیست؟
میگویند:
اینجا فردوس اعلا است که آخرین درجه بهشت است و این همان نهر کوثر است که متعلق به شما است. آن سیده بزرگوار میپرسد: این ابى؟ پدرم کجا است؟ گفتند: هم اکنون وارد میشود و همان لحظه میفرماید که پدرم وارد شد و مرا در آغوش گرفت و پیشانى مرا بوسید و فرمود: فرزند دلبندم دیدى آنچه خدا وعده فرموده بود؟
این همان وعده الهى است این کاخ منزل تو و شوهرت و فرزندان شما است و این جایگاه متعلق به دوستان شما است از خواب بیدار شد و رؤیاى شیرین خود را به حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام نقل کرد، مولاى متقیان علیهالسلام دانست که به زودى همسرش از دستش خواهد رفت و به بهشت اعلا منتقل خواهد شد. پس از دیدن این خواب بود که مکرر این دعا را میخواند:
یا حى یا قیوم برحمتک استغیث فاغثنى اللهم زحزحنى عن النار و ادخلنى الجنة والحقنى بابى محمد صلى الله علیه و آله. (۲)
اى خداوند زنده و پاینده به رحمت تو پناه میبرم پس به فریادم برس بار خدایا مرا از آتش جهنم دور گردان و به بهشت وارد کن و مرا به پدرم حضرت محمد صلى الله علیه و آله ملحق گردان.
وقتى در همان حال حضرت على علیهالسلام به بالینش آمد و به وى فرمود عافاک الله و ابقاک. اى دختر پیامبر خداوند تعالى تو را به سلامت و باقى نگه دارد. گفت یا اباالحسن به زودى پدرم را ملاقات نموده و به او ملحق میشوم.
۱ـ الصدیقة للعلامة المقرم/ ۱۰۵
۲ـ دلایل الامامه طبرى
۴۶
گزارش تصویری؛
مراسم فاطمیه دوم سال 1435
در
دفتر حضرت آیت الله علوی بروجردی (مدظله العالی)
گزارش تصویری؛
مراسم
پیاده روی و دسته عزاداری فاطمیه دوم سال 1435
با حضور
حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی مدظله
و آیت الله علوی بروجردی مدظله
تفسیر سوره یس - جلسه سی و هفتم
|
|
ادامه مطلب ... |
بیانات آیةالله العظمی وحید خراسانی مد ظله العالی در دیدار جمعی از خادمین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
آیةالله العظمی وحید خراسانی دام ظله العالی در دیدار جمعی از خادمین ایام فاطمیه فرمودند: من به نوبه خودم قدم های آن جوانانی که با پای برهنه در عزای صدیقه کبری(سلام الله علیها) بر سر و سینه می زنند حاضرم ببوسم و خاک پای آنها را به صورتم بمالم. |
به اطلاع می رساند همچون سال گذشته مراسم عزاداری و سخنرانی از 13 جمادی الاولی ـ سالروز شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) به روایت 75 روز ـ با حضور حضرت آیت الله العظمی روحانی و علما و فضلای حوزه علمیه و اقشار مختلف مردم، در حسینیه امام صادق (علیهالسلام) همه روزه برقرار بوده و تا سوم جمادی الثانی مطابق با 14 فروردین 1393 ـ سالروز شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) به روایت 95 روز ـ ادامه خواهد داشت. |
بسم الله الرحمن الرحیم
وضعیت جامعة اسلامی پس از رحلت پیامبر(ص) در بیانات حضرت فاطمه(س)
قال سوید بن غفلة: لمّا مرضت فاطمة علیها السلام المرضة الّتی توفّیت فیها، دخلت علیها نساء المهاجرین والانصار یعدنها، فقلن لها: کیف أصبحت من علّتک یا ابنة رسول اللَّه؟ فحمدت اللَّه وصلّت على أبیها، ثم قالت: اَصْبَحْتُ وَاللَّهِ عائِفَةً لِدُنْیا کُنَّ قالِیَةً لِرِجالِکُنَّ لَفَظْتُهُمْ بَعْدَ اَنْ عَجَمْتُهُمْ وَ سَئِمْتُهُمْ بَعْدَ اَنْ سَبَرْتُهُمْ فَقُبْحاً لِفُلُولِ الْحَدِّ وَ اللَّعْبِ بَعْدَ الْجِدِّ، وَ قَرْعِ الصَّفاةِ وَ صَدْعِ الْقَناةِ وَ خَطَلِ الْاراءِ وَ زَلَلِ الْاَهْواءِ
سویدبنغفله نقل میکند: وقتی حضرت فاطمه ـ سلاماللهعلیها ـ مریض شدند و با آن مرض از دنیا رفتند، زنان مهاجر و انصار برای عیادت آن حضرت، خدمت ایشان رسیدند[1] و عرض کردند : «ای دختر رسول خدا، حالتان چطور است»؟ حضرت فاطمه ـ سلاماللهعلیها ـ خدا را سپاس گفتند و بر پدر بزرگوارشان درود فرستادند. سپس فرمودند :
اَصْبَحْتُ وَاللَّهِ عائِفَةً لِدُنْیا کُنَّ، قالِیَةً لِرِجالِکُنَّ؛ «من روزگار میگذرانم، در حالی که دیگر از دنیای شما بیزار، و از مردانتان ناامید شدهام».
لَفَظْتُهُمْ بَعْدَ اَنْ عَجَمْتُهُمْ؛ «پس از آنکه آنان را مزمزه کردم (آزمودم)، از دهان بیرون انداختم».[2 ]
وَسَئِمْتُهُمْ بَعْدَ اَنْ سَبَرْتُهُمْ؛ «و پس از آنکه آنان را آزمودم، از ایشان بدم آمد و بیزاری جستم».
حضرت در ادامه، دلیل این آزمودن و علت رهاکردن و ناامید شدن و بیزاری از ایشان را چنین بیان میفرمایند:
سستی عقاید
فَقُبْحاً لِفُلُولِ الْحَدِّ؛ «پس وای بر شمشیرهای کُند شده». علت اینکه من از مردان شما بیزار و ناامیدم و فهمیدم که آنان در برابر رویدادها و حوادث، منشأ اثر نیستند، این است که شمشیرهای آنان کُند شدهاند.
شمشیرهایی که بر اساس عقیده و خلوص نیت بر سر کفار و مشرکان فرود میآمد، امروز زنگار گرفته و کند شدهاند. آن شمشیرهای برّان، دیگر از تأثیر افتادهاند؛ یعنی آنان، دیگر مرد جهاد نیستند و نمیتوانند در برابر دشمن بایستند.
پیروی از هوا و هوس
وَاللَّعْبِ بَعْدَ الْجِدِّ؛ «وای بر بازی گرفتن کار، پس از جدیت در آن». مردان شما پس از آنکه با جدیت و اخلاص وارد عمل شدند، به بازیگری پرداختند و از شاخهای به شاخهای پریدند. آنان بر عهدی که با پیامبر بسته بودند، ثابت قدم نماندند و به دنبال هوا و هوس رفتند.
این بیان و خطاب حضرت فاطمه ـ سلاماللهعلیها ـ فقط به مردم و مسلمانان عصر خود نیست؛ بلکه ما نیز مخاطب ایشان هستیم. «وای بر شمشیرهای کُند شده و وای بر کسانی که در یک کار به طور اساسی و اصولی وارد شدند و در نیمه راه به بازیگری پرداختند».
پرداختن به امور بیحاصل ادامه مطلب ...
اللهم عجل الولیک الفرج
عزادارای بی بی دوعالم بمدت 5 روز 93/1/11 الی 93/1/15
زمان :
ساعت 6 بعداز ظهر
مکان : جوی آباد ، جنب مسجد حضرت امیر المومنین علیه سلام ، خیمه گاه فاطمی
حضرت امام صادق (علیه السلام) می فرمایند : |
جدم
رسول خدا (صلّیالله علیه و آله) فرمود : ملعون است، ملعون؛ کسی که بعد
از من به فاطمه دخترم ستم روا می دارد و حقّش را غصب می کند و او را به قتل
می رساند. |
بحارالانوار ، ج 73، ص 354 |
بسم الله الرحمن الرحیم
اللّهم صلّ علی فاطمة وأبیها وبعلها وبنیها والسّر المستودع فیها بعدد ما أحاط به علمک
قال رسول الله(صلى الله علیه وآله) (خطاب به فاطمه اطهر(سلام الله علیها): «ان الله یغضب لغضبک ویرضی لرضاک».
... ما تارةً بحث میکنیم از حوادثی که بعد از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) اتفاق افتاد در رابطه با صدیقه طاهره(سلام الله علیها) و تارةً بحث میکنیم از این جهت که چه اثری صدیقه طاهره در اسلام گذاشتند و برای مسلمین چگونه الگو شدند، عجالتاً عرائض بنده راجع به همین قسم اخیر است! مقدمتاً عرض کنم که ما در اسلام بعد از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) سه روز اساسی داریم؛
بعد از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) یک روز، روز صدیقه طاهره(سلام الله علیها) و آنچه که مربوط به جهت اخیر که اشاره شد در حالات و احوالات ایشان.
روز دوم که مربوط به سیدالشهداء و حادثه عاشورا است و اینکه روز عاشورا و این حادثه چه اثری در اسلام گذاشت! روز سوم هم مربوط به حضرت ولی عصر عجل الله فرجه است که ایشان چه خواهند کرد.
کاری که صدیقه طاهره(سلام الله علیها) کردند، هم جنبه اثباتی داشت و هم جنبه نفیی داشت، کاری که سیدالشهداء(علیه السلام) انجام دادند فقط نفیی بود و کاری که ولی عصر روحی له الفداء انجام خواهند داد فقط اثباتی است ولذا روز صدیقه طاهره اهمّ ایام است در تاریخ اسلام و لذا متناسب با اهمیت روز صدیقه طاهره(سلام الله علیها) ما باید به آن اهمیت بدهیم.