به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز، از توصیههای مهم پزشکی دین اسلام نحوه غذا خوردن و نوشیدن آب است که همه ما انسانها روزانه در وعدههای مختلف با آن سروکار داریم. ازجمله نوشیدن آب به حالت ایستاده در روز.
در این باره احادیث و روایاتی نیز از لسان مبارک معصومین علیهم السلام وارد شده است.
امام صادق علیه السلام درباره مضرات ایستاده آب آشامیدن در شب میفرمایند: "ایستاده آشامیدن آب در روز، غذا را گوارا میسازد و ایستاده آشامیدن آب در شب، زرداب میآورد1".
آن حضرت همچنین فرمودند: "ایستاده آشامیدن آب در روز، مایه قدرت افزونتر و تندرستی بیشتر است2".
آب را به سه نفس خوردن چه فایدهای دارد؟
پیامبر خداصلی الله علیه وآله نیز درباره فواید خوردن آب به سه نفس این چنین فرمودند: "اگر کسی آب بخورد و در میان آن سه نفَس بکشد، از بیماریِ ناشی از یکجا سر کشیدن در امان است3".
ایشان همچنین میفرمایند: "آب را بمکید و آن را یکجا سر نکشید؛ چرا که درد جگر، از آن میخیزد4".
منابع احادیث:
1- الکافی، جلد 6، صفحه 383، حدیث 2، المحاسن، جلد 2، صفحه 399، حدیث 2393، کتاب من لا یحضره الفقیه، ج 3، صفحه 353، حدیث 4244.
2- الکافی، جلد 6، صفحه 382، حدیث 1 عن السکونی دانش نامه احادیث پزشکی: 2 / 144
3- طبّ النبیّ(ص)، صفحه 5، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 293 دانش نامه احادیث پزشکی: 2 / 142
4- الکافی، جلد 6، صفحه 381، حدیث 1، مکارم الأخلاق، جلد 1، صفحه 341، حدیث 1103،
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ شیعیان پیروان اهل بیت علیه السلام در سالروز ولادت پیامبرصلی الله علیه و آله و امام صادق علیه السلام به حضور در حرم مولایشان امیرالمومنین علی علیه السلام این عید بزرگ را جشن گرفتند.
السَّلامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللهِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الله
السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَةَ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا صِفْوَةَ اللهِ
السَّلَامُ عَلَى الصَّادِقِ بْنِ الصَّادِقِینَ وَ أَبِی الصَّادِقِینَ حُجَّةِ اللهِ وَ ابْنِ حُجَّتِهِ عَلَى الْعَالَمِینَ
الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلَایَ یَا أَبَا عَبْدِ اللهِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُه
ولادت با سعادت اشرف مخلوقات عالم، خاتم الانبیاء، رسول خدا؛
حضرت محمد بن عبدالله(صلی الله علیه و آله و سلّم)
و نیز ولادت با سعادت ششمین امام معصوم، رئیس مذهب جعفری؛
حضرت امام جعفر صادق(علیه السّلام)
بر امام زمان(علیه السّلام) و تمام شیعیان و پیروان ایشان تبریک و تهنیت باد.
به همین مناسبت چهار داستان زیبا وخواندنی تقدیم میکنم:
شش سفارش مهم رسول خدا(ص) به حضرت علی(ع)
ادامه مطلب ...خداوند به ما توفیق معرفت، عبادت و عمل به دستوراتش عنایت فرماید. آمین
برای رزق دنیا، به هر کاری دست نزنید
قَالَ رَسُولُ الله(ص): «إِنَّهُ وَ اللهِ مَا مِنْ عَمَلٍ یُقَرِّبُکُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا وَ قَدْ نَبَّأْتُکُمْ بِهِ وَ نَهَیْتُکُمْ عَنْهُ وَ مَا مِنْ عَمَلٍ یُقَرِّبُکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا وَ قَدْ نَبَّأْتُکُمْ بِهِ وَ أَمَرْتُکُمْ بِهِ فَإِنَّ الرُّوحَ الْأَمِینَ نَفَثَ فِی رُوعِی أَنَّهُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَکْمِلَ رِزْقَهَا فَأَجْمِلُوا فِی الطَّلَبِ وَ لَا یَحْمِلَنَّکُمُ اسْتِبْطَاءُ شَیْءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوا مَا عِنْدَ اللهِ بِمَعَاصِیهِ فَإِنَّهُ لَا یُنَالُ مَا عِنْدَ اللهِ إِلَّا بِطَاعَتِهِ»؛[1]
رسول خدا(ص) فرمود: سوگند به خدا هیچ کارى نیست که شما را به دوزخ نزدیک کند جز اینکه من شما را به آن آگاه ساختم و از آن بازداشتم
عالم آل محمد علیهم السلام:
شیعیان ما کسانی هستند که تسلیم امر و نهی ما باشند، گفتار ما را سرلوحه زندگی ـ در عمل و گفتار ـ خود قرار دهند، مخالف دشمنان ما باشند و هر که چنین نباشد از ما نیست.
الحمد لله و کفى و سلام على عباد الذین اصطفى قال الله تبارک و تعالى فى کتابه (قل لااسئلکم علیه اجرا الا المودة فى القربى)
«بگو اى پیامبر من از شما چیزى در برابر دعوتم جز دوستى نزدیکانم نمى طلبم»
مقدمه
سپاس و ستایش خداوند یکتا را سزد که وعدههایش همواره صادق بوده و هست و خواهد بود و سعادت و خوشبختى ابدى را در صداقت صادقان وعده فرموده و درود بر روان پاک و مطهر سرور کائنات حضرت ختمى مرتبت محمد بن عبدالله(صلى الله علیه وآله) که اصدق الصادقین است و با به ارمغان آوردن صداقت، کذب را از اعماق سینهها بیرون کشید و روح انسانى را در قالب صدق، با صفا و محبت آشنا ساخت. و درود بر اهلبیت(علیهم السلام)گرانقدرش که چون ذبیح الله صادقانه راه سعادت و نجات را در مدرسه عشق و وفا و دوستى و محبت و زهد و پارسایى به بشر آموختند.
درطول تاریخ بشر همواره کسانى بودهاند که پس از وفاتشان خلاء نبود آنها کاملاً حس شده است، اما اندیشمندان پس از آنها آن خلاء را بنوعى پرکردهاند، ولى کم هستند کسانى که پس از حیاتشان اندیشه خود آنها به کمک جامعه آمده و بر جامعه حاکم شود بگونهاى که اندیشمندان بعد از او پیرامون محور فکرى او بیندیشند. و امام جعفر صادق(علیه السلام) یکى از معدود کسانى است که خلاء وجودى حضرتش را جز اندیشههاى والا و بلند او نتوانسته است پر کند. لذا او نه چون شمع است که از سوز و گدازش صحبت شود تا پروانهها گرد آیند و نه چون خورشید است که از تابش نورش حرفى زده شود تا عوام راه جویند که او اظهر من الشمس است که پیران طریقت براى شناخت خود نیازمند مصاحبت وجود شریف اویند.
لذا لزوماً براى شناخت بهتر او بدنبال راهروان راه کمال که از راه پیمودن طریقهى مقدسهى سلوک حضرتش به اوج قله سعادت دست یازیدهاند و بهره وافر بردهاند و در نهایت از بلنداى آن قله عظیم، معرفت و عشق را درک کرده و اعتراف به بزرگى و عظمت شخصیت شریفش نمودهاند طى طریق خواهیم نمود و در این رهگذر از زبان معترف سالکان طریقتش سخن خواهیم گفت. و با استفاده از عنوان «ما قاله الاعلام فى فضائل الامام الصادق(علیه السلام)» ثمره نخل بارورش را بر تنگدستان خواهیم بخشید و با بر تن کردن جامه تقوى چون پاک باختگان، راه عزت و شرافت را خواهیم پیمود و تمام سعى و تلاش خود را در راه خدمت بخلق خدا بخاطر رضاى حق تعالى بکار خواهیم گرفت و در این آشفته بازار محبت و صداقت را پسندیده و با قلبى مطمئن به مسیر آخرت قدم خواهیم گذاشت.
و اما از بزرگان علم و معرفت و محبان اهل بیت(علیهم السلام) زیادند کسانى که از محضر شریف حضرتش مستقیماً و یا غیر مستقیم بهره بردهاند و درباره ایشان سخنها گفتهاند و مقالات با ارزش به رشته تحریر کشیدهاند ولى ما در اینجا باختصار از کتب اهل سنت بطور مستند و مستدل نظر تنى چند از اعلام ایشان را دربارهى آن حضرت(علیه السلام) ذکر مىکنیم. یادشان زنده و روحشان شاد باد.
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ برخلاف تبلیغات پرسر و صدائی که به مناسبت هفته وحدت به راه انداختهایم، امت اسلامی این روزها دچار اختلاف و انشقاق شدید است.
هر چند ما مسلمانان در تمام نقاط جهان از فرا رسیدن سالروز میلاد پیامبر اکرم شادمانی میکنیم، ولی واقعیت اینست که همه غمگین و نگران سرنوشت امت اسلامی هستیم.
اگر جشنها و شادمانیهای این روزهای ما به معنای اینست که ما مسلمانان با اعمال و گفتارمان قلب پیامبر را شاد کردهایم و بنای پیروی از آن حضرت و عمل به قرآن کریم را داریم، چنین چیزی صحت ندارد بلکه باید اعتراف کنیم که پیامبر اسلام در میان امت خود، غریب و مهجور است.
این از عجایب روزگار است که پیامبری در سرتاسر جهان حدود دو میلیارد نفر پیرو داشته باشد ولی در میان آنها احساس غربت کند. چه کسی عامل پدید آمدن این واقعیت تلخ است؟
چرا امت اسلامی به چنین وضعیت نامطلوبی دچار شده؟
راه چاره چیست و چه کسانی باید برای حل این معضل قیام کنند؟
امت اسلامی، در شرایط کنونی، بهترین سرزمینها را در اختیار دارد، بیشترین ثروتهای زیر زمینی متعلق به مسلمانان است، ملتهای مسلمان از نیروی انسانی با استعداد، هوشمند و توانائی برخوردارند و امکانات و توانائیهای جهان اسلام میتواند زمینه را برای تبدیل شدن ملتهای مسلمان به قدرت برتر جهان فراهم سازد.
با اینحال، اکنون جنگ و کشتار و آوارگی و فقر و تفرقه در میان مسلمانان حرف اول را میزنند. بسیاری از دولتمردان حاکم بر کشورهای اسلامی مهرههائی دردست قدرتهای استعماری هستند.
خشونت به نام اسلام و قتل و غارت همراه با فریاد "الله اکبر" توسط افراطیون مسلمان، چهره اسلام را به صورت وارونه در جهان معرفی میکند.
ثروتهای خدادادی کشورهای اسلامی هزینه انواع سلاحهائی میشود که دشمنان اسلام با قیمتهای گزاف به مسلمانان میفروشند تا یکدیگر را بکشند و هر روز بنیه امت اسلامی را با پول خود مسلمانان ضعیفتر کنند. مفتیهای زبان و قلم به مزد، پول میگیرند و طبق میل قدرتهای استعماری فتوا میدهند و تخیلات کثیف و آلوده خود را به اسلام منتسب میکنند. رسانههای صهیونیستی و همپالگیهای استعماری آنها هم این فتواها و صحنههای شرم آور خلق شده توسط افراطیون جاهل و متحجر را آلت دست یا جیرهخوار قدرتهای غربی هستند در بوق و کرنا میکنند و جلوی چشمان مردم سراسر جهان به نمایش میگذراند تا اسلام را آنگونه که خود میخواهند معرفی کنند و به تاخت و تازهای خود در کشورهای اسلامی ادامه دهند و خون مسلمان را هرچه بیشتر بمکند.
در آستانه هفته وحدت، چگونه میتوان خبر کشف کمربند انفجاری بسته شده به کمر دختربچه 8 ساله مسلمانی را که برادر او آن کمربند را به او بسته بود تا خود را در میان جمع مسلمانان منفجر کند و جان آنان را بگیرد، توجیه کرد؟
چگونه میتوان خبر فتوای کثیف آن مفتی وهابی که تجاوز به خواهر را برای تروریستهای فعال در سوریه مجاز میداند و نام آن را "نکاح جهاد" میگذارد، را شنید و آرزوی مرگ نکرد؟
این اقدامات و تهمتهای ننگ آور به اسلام را چگونه میتوان تحمل کرد و در عین حال به مناسبت سالگرد میلاد پیامبر اکرم به جشن و پایکوبی پرداخت؟
روشن است که همدستی دیکتاتورهای جهان عرب با مفتیان پول پرست در اجرای طرحهای استعماری قدرتهای غربی، این صحنههای ننگ آور را پدید آورده و این روزگار سیاه را برای امت اسلامی رقم زده است. بنابر این، ضرورتی ندارد وقت خود را برای جستجوی عاملان این خیانت تلف کنیم. آنچه مهم است پیدا کردن راهی برای مقابله با این توطئه و متوقف ساختن این خیانت بزرگ است.
روش زندگى هر انسانى، روشنگر نیات و مقاصد و افشاگر رازها و اسرار درونى و قبلى اوست و نیات و مقاصد و اسرار و رازهاى دل او هم در لابلاى رفتار و کردارش منعکس است. چه بسا گمراهان فریبکار و ریاپیشه کوشیده اند که با خوشرفتارى و تظاهر به نیکى، مکنونات دل و ضلالت و خدعه و نیزنگ خود را پنهان بدارند. لیکن کردار و اعمال آنان خیلى زودتر درونشان را هویدا ساخته و سخنانشان، اسرار دل و رازهاى مخفى آنان را آشکار کرده است.
به قول شاعر عرب:
ثوب الریاء یشف عمّا تحته فاذا التحَفْتَ به فانّک عار
لباس ریا، بسیار شفاف، نازک و بدن نماست.
اگر چنین لباسى پوشیده باشى، گویا برهنه اى.
و عکس قضیه هم صادق است ؛ یعنى چه بسیار مردمان صاحب اخلاق فاضله و اشخاص با معرفت مى کوشند که نیات پاک و مقاصد عالیه و افکار و منویات پاکیزه شان آشکار نشود، تا گرفتار شهرت نگردند. اما بى درنگ آن روحیه درخشان و آن نور نفس قدسى آنان تلألؤ و درخشش مى کند که باز شاعر گوید:
و مهما تَکنْ عند امرءٍ من خلیَقةٍ و انْ خالها تَخفى علَى الناس تُعلَم
انسان داراى هر خلق و خصلتى باشد،
هر چند بپندارد که بر مردم پوشیده است، به هر حال معلوم مى شود.
البته گاهى کسانى پیدا مى شوند که از روى تعصب، آن جماعت پست و فریبکار و
ریا پیشه را مورد حمایت و دفاع خویش قرار مى دهند و یا فریب ظاهر الصلاحى
آنان را خورده، مدافعشان مى شوند، همچنانکه عده اى نیز به دنبال حسودان
کینه توز و جاهلان لجباز براى لکه دار کردن شخصیتهاى پاک جامعه راه
مى افتند؛ ولى به هر حال، حقیقت بر مردم بصیر و بینا پوشیده نمى ماند و
جلوى نور آفتاب را با الک و غربال نمى توان گرفت .
و اینک، این امام صادق علیه السلام است که سیره و روشش راهنماى ما و نشانگر روح بزرگ و قلب عظیم اوست و ثابت مى کند که آن حضرت از اهل بیت مى باشد؛ آنان که خداوند ناپاکى را از ایشان دور فرموده و پاک و پاکیزه شان گردانیده است و او از عترت است؛ آنان که پیامبر در میان امت خویش باقى شان گذارده تا بیانگر کتاب صامت او باشند و ایشان و قرآن با هم عروة الوثقى و ریسمان محکم و ناگسستنى باشند، که هر کس به آن چنگ زند ازمهلکه ها مى رهد و از گمراهى و گمگشتگى نجات پیدا مى کند.
آرى، امام با سیره و روش خویش مى خواهد مردم را از گمراهى و ضلالت به سوى نور و هدایت، و از کوردلى به بینائى و بصیرت، و از جهل و نادانى به طرف علم و آگاهى رهنمون شود و آن منش والاى امام و منویات پاک و ملکوتى آن حضرت، در لابلاى سیره و روش ایشان کاملاً منعکس است و ما در صفحات این نوشته از سیره گسترده امام آنچه را که حکایت از خلق عظیم نفس قدسى و علوى امام دارد، شمه اى خواهیم آورد و ملاحظه خواهید کرد که زندگى آن حضرت سراسر جهاد و کوشش است در زمینه هاى اصلاحى و ارشادى، و امام، هم و غمى جز این نداشته است.
امام زمان علیه السلام، هر لحظه ناظر ما هستند.
هر جا برویم، هر کاری بکنیم، هر چیزی ببینیم و…
بسیار جالب است که شبیه این سؤل بیش از هزار سال پیش برای یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام مطرح بود. او که خود را تابع امامش میدانست، نگذاشت چنین شبههای اعتقاداتش را سست کند و لذا در پی گرفتن پاسخ نزد امامش رفت و عرض کرد:
جُعِلْتُ فِدَاکَ فَهَلْ یَرَى الْإِمَامُ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِب؟
فدایتان بشوم! آیا امام مشرق و مغرب عالم را میبیند؟
امام صادق علیه السلام در پاسخ به او میفرمایند:
فَکَیْفَ یَکُونُ حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى مَا بَیْنَ قُطْرَیْهَا وَ هُوَ لَا یَرَاهُمْ وَ لَا یَحْکُمُ فِیهِم؟
چگونه بر اهل شرق و غرب حجت باشد در حالی که آنها را نمیبیند؟
[البته این روایت طولانیست و نکات بسیار ارزنده دیگری هم دارد.]
پاسخ کاملاً عقلیست.
اگر امام، امام است، اگر قرار است امامتش برای همه مردم حتی همه مخلوقات باشد، بدون تردید وسائل و ابزار لازم برای این امامت هم از جانب خداوند متعال در اختیار او قرار میگیرد.
«علم»، یکی از این ابزار و وسائل است. یک مخلوق تنها وقتی میتواند بر سایر مخلوقات امام باشد، که بداند آن سایر مخلوقات چیستند، کجا هستند و چه میکنند.
منبع:
کامل الزیارات (نسخه موجود در نرم افزار نور ۳٫۵)، ص۳۲۸٫
ادامه مطلب ...
به گزارش شبکه جهانی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به نقل از شیعه نیوز، امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
طلبتُ الجنة، فوجدتها فى السخاء :
بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگى و جوانمردى یافتم.
*- و طلبتُ العافیة، فوجدتها فى العزلة:
و تندرستى و رستگارى(عافیت) را جستجو نمودم، پس آن را در گوشهگیرى (مثبت و سازنده) یافتم.
*- و طلبت ثقل المیزان، فوجدته فى شهادة «ان لا اله الا الله و محمد رسول الله»:
و سنگینى ترازوى اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهى به یگانگى خدا تعالى و رسالت حضرت محمد صلی الله علیه واله یافتم.